 Öğle ve ikindi namazlarında imam içinden okuması, peygamberimizden böyle görüldüğü içindir. Bunun dışında bir sebep var mı bilemiyorum. Buna bir sebep aramakta gereksiz görünüyor.
Farz namazların dışında (öğlenin sünnetsi vs.) 3.ve 4.rek'atlarda Fatihadan sonra zamm-ı sûre okunması gerekir. Okunmaz ise sehiv secdesi lazım gelir.
Gayr-i Müekked sünnetlerde, ilk oturuşta salli-barik kalkıncada sünhaneke okunması bize has değildir tabi. Zira gayr-i müekked sünnetlerle diğer nafilelerin her oturuşunda Tahiyyattan sonra Peygamber Efendimize Salat ve Selam okumak sünnettir. Bu sebeple salli-barik ve kalkıncada sübhaneke okunur. Mesela tesbih namazında da bu böyledir. Ama terk edilmesi halinde sehiv secdesi gerekmez.
İkindi ve yatsının ilk sünnetleri Sünnet-i gayr-i Müekked oldukları için, ara ara 2 rekat olarak kılınmasında mahzur yoktur. Peygamberimizin bunları bazen ikişer rekat olarak kıldığı rivayetler arasındadır. Muhît isimli fıkıh kitabında yer aldığına göre Peygamber Efendimiz, ikindinin sünneti ile yatsının ilk dört rekât sünnetini devamlı olarak kılmamışlardır. Bazan dört kılmış, bazan iki kılmış, bazan da terk etmiş, hiç kılmamışlardır.
"Dünyadaki tüm Hanefiler böyle mi yapıyorlar?" sorusuna gelince, eğer bazı kendini bilmezlerin savunduğu mezâhib-i telfik (mezheplerin hükmünü birbine katma) yapılmıyorsa, elbette tüm hanefiler aynıdır.
Selam ve sevgiler...
__________________
Âlimleri irfan sahib eden, üç harf ile beş noktadır. (عشق)
Mü'minleri duhûlü cennet eyleyen, beş harf ile üç noktadır.(ايمان)
| 
