monaroza´isimli üyeden Alıntı

Efendimiz aleyhisselam da, hatırlanacağı üzere, borçlu olan bir ölünün namazını, borcu ödeninceye kadar kıldırmamış..

Bu uygulanırsa, örnek te olur..

Kişi, böyle durumlara düşeceğini hesap ederek, borcunu ödemekte daha bir gayretli olur mesela..

Ama bu iş zor biraz günümüzde ya.

Büyük şehirlerdeki yaşam malum, insan kendi apartmanındakileri tanımıyor, semt camisinde cenaze namazını kılacağı ölüyü nerden bilecek..

Eskilerde de bir imam, küfrü bilinen birinin namazını kılmayı reddetmiş ve olaylar çıkmış diye duymuştum..

Daha sonra başka birini bulup kaldırmışlar.