| Tasavvuf Bahceleri - üstad Necip Fazil
"Sofi vaktin ogludur" derler...
Bundan, müridin, icinde bulundugu zamanin lüzüm ve icaplarini
iyi muhafaza ettigi ve onlara dikkatle;
ihtiyaca göre, yapacagi ve mesul olacagi is
istikametinde hareket ettigi manasi kastedilir."
"HER GECEN GÜN; BIR PARCAMI ALIR GIDER;
KALBIME BIR HASRET BIRAKIR; GECER GIDER."
-ÜSTAD EBU`l KASIM-
HAL VE MAKAM ARASINDAKI FARK
"Öz ifadeyle; hal, gaybden gelen bir bagis,
makam da cehd ve riyazetle elde edilmis bir kazanctir.
Haller ilahi lutuf pinarindan tasar dökülür;
makamlarsa, sarfedilen cehd ve gayretle elde edilir.
Makam sahibi, makaminda kaim ve sabit,
hal sahibi de halinde sürekli degisen ve renkten renge girendir."
TEVACUD, VECD, VÜCUD
"Bir gün, şarkıların söylendiği bir mecliste,
İbn-i Mesruk ve benzeri kişiler ellerinde olmakssızın coştular,
harekete geldiler.
Aynı mecliste Cüneyd'in,
tam bir ciddiyet ve sükunet içinde
halini olduğu gibi muhafaza ettiğini görenler, ona
"-Efendimiz! sizde zikrin güzel ahenklerinden hiçbir infial ve teessür
görünmüyor?" dediler.
Cüneyd onlara:
-"SEN DAĞLARI YERİNDE SABİT GÖRÜRSÜN, OYSA ONLAR BULUTUN
YÜRÜDÜĞÜ GİBİ YÜRÜYORLAR."
ayetiyle cevap verdi."
Ve böylece kalbinin metanetini göstermiş oldu."
"Kalp feyizleri, zikir ve virdlerin meyvesi olduğundan,
kalbinde vird ve zikri olmayan salikin kalbi örtülü ve sırrı kör kalır."
"Hasili vecd; ALLAH cemalinin erisilmez nimeti ile cosan,
ilahi sirlarin kesf yolunu acan katiksiz ask sarabindan sevinc ve neseye
bogulmus ruhla,
kalbin hayret ve heybet icinde sinesinin parcalanmis olmasidir.
Mevzu ile alakali kaynaklarda vecd,
zikir tatliliginin dogmasi ve kalbe dolmasiyla,
ruhun, ask, siddet ve hücumuna tahammülden aciz kalmasi,
seklinde aciklanmistir."
MUHAZARA. MÜKASEFE, MÜSAHEDE
"..."Seyr ve süluk" semasi, "setr-örtü" sisleri ve perde bulutlarindan
büsbütün siyrilir ve apacik meydana cikarsa,
bastanbasa aralarindaki perdeler kalkar ve basiret ufuklarina,
seref burcundan, müsahede günesi dogar."
HAVATIR
"Melekten olana "ilham", nefsten olana "hevacis-nefsani hitaplar",
seytansan olana "vesvese", ALLAH tarafindan olana da
"HAK HATIR- HAKK`IN HITABI" denilir."
"Seriat`in zahirinden sahidi olmayan hatir, batildir" denilmistir.
TÖVBE
" Tövbe, TASAVVUF yolundaki menzillerin baslangici,
hatta, giris kapisidir.
Tövbe, bu yolun isteklisi olanlarin varacaklari ilk makamdir."
"Ceza korkusu ile günahtan dönen salik, yolun basinda olan salik,
sevap düsüncesi ile günahtan dönen, yolun ortasinda olan salik,
sevap ragbeti ve ceza korkusundan kalbi uzak olarak,
sirf ilahi emre riayet gayesiyle tövbe edip dönen salik de
yolun sonuna varmis olan saliktir."
Konu Ebu-zer tarafından (22.02.2008 Saat 20:30 ) değiştirilmiştir..
| 
