Dilnihad

Türkiye Diyanet Vakfı mealinden Her gün iki sayfa ve açıklamalı meal ekleyeceğim.



0.jpg




Cüz:1, Sure:1 FATİHA SURESİ VIII







(1)

BİRİNCİ SURE

el-FATİHA




MÜDDESİR suresinden sonra Mekke'de inmiştir.7

ayettir.



Kur'an'ın ilk suresi olduğu için açış yapan, açan manasına manasına 'Fatiha'

denilmiştir. Diğer adları şunlardır: Ana kitap manasına, 'Ümmü'l Kitab, dinin

asıllarını ihtiva eden manasına 'el-Esas', ana hatlarıyla İslam'ı anlattığı için

'el-Vafiye' ve 'el-Kafiye', ilk defa inen yedi manasına 'es-Seb'u'l-Mesani',

birçok esrarı taşıdığı için 'el-Kenz'.




Peygamberimiz ''Fatiha'yı okumayanın namazı olmaz'' buyurmuştur. Onun

için, Fatiha, namazların her rekatında okunur. Manası itibarıyla Fatiha, en

büyük dua ve münacattır. Kulluğun yalnızca Allah'a yapılacağı, desteğin

yalnızca Allah'tan geldiği , doğru yola varmanın da doğru yoldan sapmanın

da Allah'ın iradesine dayandığı, çünkü hayrı da şerri de yaratanın Allah ol

duğu hususları bu surede ifadesini bulmuştur.




Kur'an, insanlığa doğru yolu göstermek için indirilmiştir. Kur'an'ın ihtiva et

tiği esaslar ana hatları ile Fatiha'da vardır. Zira Fatiha'da, övgüye, ta'zi

me ve ibadete layık bir tek Allah'ın varlığı, O'nun hakimiyeti, O'ndan başka

dayanılacak bir güç bulunmadığı anlatılır ve doğru yola gitme, iyi insan

olma dileğinde bulunulur.




BESMELE



Aralarında İmam Ebu Hanife'nin de bulunduğu bir gurup fakihe göre besme

le, Fatiha'dan ve diğer surelerden bir ayet değildir, sadece Neml suresinin

30. ayetinde geçen besmele ayettir. Diğerleri sure başlarında teberrüken

yazılmıştır. Onun için sesli okunmaz.



Aralarında İmam Şafii'nin de bulunduğu diğer bir gurup fakihe göre besme

le Fatiha ve diğer surelerin ilk ayetidir. Şafiiler besmeleyi namazda sesli

okurlar.



Bir hadiste ''Besmele ile başlamayan her iş güdüktür'' buyrulmuştur.Bu se

beple müslümanlar bütün işlerine ''Besmele'' ile başlarlar. İşlere Allah adıy

la başlamak ne kadar güzel bir davranıştır! Nahl suresinin 98. ayeti gereği

olarak da Kur'an okumaya başlarken ''Euzu'' çekilir.





Euzubillahimineşşeytanirracim

Bismillahirrahmanirrahim



1.Rahman ve rahim olan Allah'ın adıyla.


2.Hamd (övme ve övülme), alemlerin Rabbi Allah'a mahsustur.


3.O, rahmandır ve rahimdir.


4.Ceza gününün malikidir.


5.(Rabbimiz!) Ancak sana kulluk ederiz ve yalnız senden medet umarız.


6.Bize doğru yolu göster.


7.Kendilerine lütuf ve ikramda bulunduğun kimselerin yolunu; gazaba uğra

mışların ve sapmışların yolunu değil.


Amin.



(''Alemin'', alem kelimesinin çoğuludur.İnsan, melek

ve cin gibi akıl sahibi yaratıklarını içine alan evrenin adıdır. Bazıları da,

Allah'ın varlığına delalet eden her şeye alem denildiğini söylemişlerdir.



Rahman, iyi olsun, kötü olsun, mümin olsun, kafir olsun, ayırım yapmadan

dünyada nimetini herkese veren Allah demektir.



Rahim ise, ahirette nimetlerini sadece müminlere veren Allah manasınadır.

Cenab-ı Allah, dünyada herkese nimet verdiği halde, kendisine inananlara

ahirette özel muamele yapacaktır. Kur'an'da geçen ''Rahman'' ve ''Rahim''

kelimeleri hep bu manada kullanılmıştır.



Ceza günü, ahirette herkesin hesaba çekilip iyinin iyi, kötünün de kötü kar

şılık alacağı muhakeme günüdür.



Müfessirlerin açıklamalarına göre, kendilerine lütüf ve ihsanda bulunulan kim

seler, peygamberler ve onların yolunda gidenlerdir. Gazaba uğramışların ya

hudiler, sapmışların ise hıristiyanlar olduğu rivayet edilmiştir.



Bununla beraber, doğru yoldan sapma ve Allah'ın gazabına uğrama, yalnız

ca hıristiyan ve yahudilere mahsus değildir.



6. ayette Allah Teala'dan bizi ''doğru yol''a iletmesi istenmiş, 7. ayette ise

doğru yolun ne olduğu ''örnekle eğitim'' metoduna göre anlatılmıştır. Bu da

başta Peygamber olmak üzere iyilerin yolunu iyi, kötülerin yolunu da kötü

olarak göstermektir.İşte Kur'an'ın büyük bir kısmı, bu iki ayetin tefsiri mesa

besindedir.)




KAYNAK:KUR'AN-I KERİM VE AÇIKLAMALI MEALİ



--------------------------------------------------------------------



1.jpg





Sayfa:1 BAKARA SURESİ Cüz:1,Sure:1






(2)


İKİNCİ SURE

el-BAKARA



Medine'de inmiştir.286 ayettir. Kur'an'ın en uzun

suresidir. Adını 67-71. ayetlerde yahudilere kesmeleri emredilen sığırdan

alır. Yalnız 281. ayeti Veda Haccı'nda Mekke'de inmiştir. İnanca, ahlaka

ve hayat nizamına dair hükümlerin önemli bir kısmı bu surede

anlatılmıştır.



Bismillahirrahmanirrahim



1.Elif. Lam. Mim.


2.O kitap (Kur'an); onda asla şüphe yoktur.O, müttakiler (sakınanlar ve ar

ınmak isteyenler) için bir yol göstericidir.


3.Onlar gayba inanırlar, namaz kılarlar, kendilerine verdiğimiz mallardan Allah

yolunda harcarlar.


4.Yine onlar, sana indirilene ve senden önce indirilene iman ederler; ahiret

gününe de kesinkes inanırlar.


5.İşte onlar, Rablerinden gelen bir hidayet üzeredirler ve kurtuluşa erenler

de ancak onlardır.




(Kur'an surelerinden bazılarının başında

''el-hurufu'l-mukattaa'' denilen birta kım harfler vardır ve bunlar bulunduğu

sureden bir ayettir.Böyle manası açık olmayan ayetlere ''müteşabih'' denir.

Müteşabih olan ayetin gerçek manasını ancak Allah bilir.Bazı alimler ise on

ları ''tevil'' ederler.Buna göre Elif,Lam, Mim harflerine şu manalar verilmiştir.



a) İşte elinizdeki Kur'an'ın kelimeleri bu harflerden teşekkül etmiştir. Buyur

un, siz de benzerini yapın!



b) Dikkatleri toplamak için bir edebi sanattır. Zira söze üstü kapalı olarak

başlamak sonra onu açmak daha fazla ilgi uyandırır.


c) Öğrenmenin harflerle başladığına işarettir.



Müttaki, takva sahibi demektir. Allah'ın azabından hakkıyla korkan, O'nun

buyruklarına karşı gelmekten sakınan, rahmetine güvenip gerektiği gibi kul

luk eden kimselere Kur'an'da hep ''müttakiler'' denmiştir.



Gayba iman, İslam'ın ''Amentüsü''nün kısaltılmış ifadesidir. Manası: Allah'a,

meleklere, kitaplara, peygamberlere, ahiret gününe, kaza ve kadere, hayır

ve şerrin Allah'tan olduğuna inanmaktır.Kur'an'ın pek çok yerinde ''Gayba i

man eder'' veya ''ederler'' cümlesi gelecektir. Bunların hepsi, iman esasları

nın kısaltılmış şeklidir.



Bakara suresinde söze, önce dikkatleri çeken harflerle başlanılmış, hemen

arkasından Kur'an'dan söz edilmiştir. Demek ki, şu elinizdeki kitap (Kur'an)

kendisinde şek ve şüphe bulunmayan Allah kelamı ve iyiler için doğru yol

rehberidir. Kur'an, bir rehberdir, yol göstericidir. Ancak kime yol gösterir,

kime rehberlik eder? İşte ayetlerde bu soruya cevap verilmiş, öncelikle

müttaki olup gayba inananlara yol gösterdiği anlatılmıştır.Kur'an bütün in

sanlığa indirilmiştir.Ancak, sadece ona yönelen ve onunla doğru yolu bul

mak isteyenlere rehber olacaktır.



Burada gayba imandan sonra ''Kelime-i Şehadet, namaz, zekat, oruç ve

hac''dan ibaret olan İslam'ın beş temelinden sadece ''namaz ile zekat'' zik

redilmiştir. Bu iki temelin zikri, örnekleme yoluyla diğerlerine de işarettir.Bu

itibarla Kur'an'da ''namaz ile zekat'' bu ayette olduğu gibi beraber anıldığı

vakit, beş temele işaret edilmektedir.)


KAYNAK:KUR'AN-I KERİM AÇIKLAMALI MEALİ


---------------------------------------------------------------------


Monaroza anlayışın için teşekkür ederim. Yazdığın gibi, İnşaallah hayırlı

olur.Başladığım gibi, bitirmek de kısmet olur.

Ayrıca bana açtığım konu sebebiyle teşekkür eden ve konuya ilgi gösteren

tüm kardeşlerime teşekkür ederim. Allah cümlemizden ve cümlenizden razı

olsun.



Saygılarımla...