 Hanefi olan biri abdestte sünnetlere tam riyaet ederse zaten 4 mezhebe göre abdestli oluyor ama tembellikten veya başka sebeblerden sünnete tam manasıyla sarılamıyoruz maalesef
Mesela Mehmed zahid Kotku rahmetullahi aleyh hanıma ona dokununca abdest tazelermiş.Kendisi Hanefi mukallidi ama imam ve takva olanı yapıyor.Her zaman 4 mezhebe göre abdestli dolaşmak takvadır.
Zaruret durumlarında dediğim gibi cevaz vardır.Mesela dişin dolgu yapmak zorunda olan bir Hanefinin gusul abdesti olmuyor.Çünkü Hanefide ağzın içini yıkamakta farzdır.Bu durumda kişi Şafiiyi taklit edebilir ama namazda da Şafii hükümlerine riayet etmek kaydıyla.Aksi takdirde kişi nefsine uymaktan kendini alıkoyamaz.Hesabına geldiği yerde ikisinden birini taklit eder.Böyle yaparsa olmaz.
Hasılı kelam İbnu Abidinin dediği gibi bizim mezhebimiz yoktur.Çünkü avamız.İlmimiz ne ki?Bizim mezhebimiz ilmihalde yazandır.Bizim ayet hadislerden hüküm istinbat etmeye gücümüz yoktur.
Ama kibirlilik veya cahillikten bazı müslümanlar kendilerini Müctehidlere kıyas ederek hüküm çıkarmaya yeltenmiştir.Böylelikle farkında olmadan kendi mezheblerini kurmuşlardır.Allah şuur versin.
Alimlerin hükümlerinde kendilerine ecir vardır velev ki hata etseler dahi.Bu en sağlam yoldur.Ne gerek var kendi kıt bilgilerimizle ictihad etmeye kalkışmaya
Konu diyarbekrî tarafından (08.03.2008 Saat 02:33 ) değiştirilmiştir..
| 
