| ehil bir mürşide tabii olmadan sayılı zikir yapmayı son derece sakıncalı görüyorum..
mutlak surette zikir yapmak gerekli ancak zikrin gerekliliği ne kadar mühim ise o zikri talim ve tarif edici kamil bir mürşid elinden onun gözetiminde (manevi tasarrufunda) yerine getirilmesi şarttır..aksi takdirde istenmeyen sonuçlar meydana gelmekte.. |