| onunla örtülecek elbisenin, hanefiye göre, zaları belli etmemesi, teni gösterecek derecede ince olmaması şarttır. ten rengini gösteren veyahud dar olduğundan azaları belli eden elbisede namaz kılmak, kadın hakkında tahrimen mekruh, erkek hakkında hilaf ı evladır.
ölçüler s.274
temiz olduktan sonra, kadın olsun erkek olsun, bir tek elbiseyle namaz kılmaları, mesela pijamayla yahud başörtüsü olmak şartıyla kadına ten göstermez geceliğiyle namaz kılması caizdir. nitekim müslim ve buharinin tahric ettikleri bir hadiste ömer bin ebi seleme diyor ki: 'ben ümmü seleme'nin evinde rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in kendine dolandırmış olduğu bir tek parça elbisede namaz kıldığını gördüm.'
yine ebu davud'un, imam malik'in tahric ettikleri bir hadiste ümmü seleme diyor ki: ben rasulullah sallalahu aleyhi ve sellem'den 'kadın iç gömlek ve başötüsüyle, don ve peştemalsiz namaz kılabilir mi?' diye sordum; o da: 'evet, gömleğinin geniş, kalın olması ve ayağının üstünü örtmesi şartıyla (kılabilir)' buyurdu.
............... devam ediyor ayrıntılara giriiyor
bu konuyu biri tamamlar mı? yazabilecek vakti ve imkanı olan? s.276 ölçüler... 5-istikbali kıbleye kadar.... | 
