|
ebu mus'ab kardesim yazdiklarini okudum ve gayretini anlaybiliyorum.
Devamini beklerim...
Ayrica Üstaz "INSAN VE VAZIFESI" adli eserinde 270 nolu dipnotta söyle buyurmaktadir:
"Seyyid Kutup bu meselede kadin haklarini, izdivaci, erkek ve kadinin vazifelerini, Islam ve gayri müslim nizaminin hallerini karsi karsiya getirerek cok güzel tahlil etmistir; kadin hakkindaki münasebetleri ve hürriyetlerini cok güzel izha etmistir. Ayni cildin (2.) 284. sahifesinden 364 sahifesine kadar isabetli olarak izahta bulunmaktadir. Naklettigimiz ayetleri diger ciltlerde izah ederken, zamanin ihtiyaclarindan olan meseleleri güzelce izah etmistir. Mesela 5. cildin 226. sahifesinde, ailevi yasayanlarin hakkindaki Islam nizamini beyan etmektedir. Tavsiye olunur.
HER NE KADAR DOKUZ MESELEDE SEYYID KUTUP; CUMHUR-U ULEMADAN AYRILMIS ISE DE; YINE BIR MÜTEFEKKIR OLARAK SEYYID KUTUP; SEYYID KUTUP`DUR.
(Erkek ve kadin olmak üzere insan iki nevi`dir ve her birisine de ayri ayri vazifeler vardir baslikli bölümde gecmektedir.)
Ve yine "MUFASSAL MEDENI AHLAKTIR" adli eserinde söyle buyrulmaktadir:
"Faiz konusunda Seyyid Ktup ve Mevdudinin takdire sayan ibareleri vardir"
Bu ifadelerden ve diger tespitlerden anladigim sudur ki, hakiki ehli ilim süzgec gibidir.
Faideli olani zararli olanindan ayirir ve istifadeye sunarlar.
Not: Her ne kadar Mevdudiyi pek sevemesemde "HICAB" adli eserini özellikle bayan kardeslerime acizane siddetle tavsiye ediyorum, bu konuda yazilmis müstesna eserlerden biridir.
Bir de Dagistan abicim Sahabe-i kiram efendilerimizin hepsinin müctehid oldugu hakkinda ki yorumunuzu dogru bulmuyorum....
Ne yani recm ve diger had cezaleri müctehidlere mi uygulanda?
Sahabe olamalari hasebiyle üstünlükleri ayri, müctehidlik seviyesinde olmak ayridir.
Siyer tarihine bakilirsa bariz bir sekilde görülecektir ki, sahabe efendilerimizin tabaka tabaka olduklari ve iclerinde müctehid olan bulundugu gibi tabiri caizse avam tabakasindan olanlari da var idi. Detayli bilgi icin ilgili kaynak eserlere bakilabilir....
|
