94.jpg
Cüz:5,Sûre:4
NİSÂ SÛRESİ Sayfa:94
102.Sen de içlerinde bulunup onlara namaz kıldırdığın zaman, onlardan bir kısmı
seninle beraber namaza dursunlar, silahlarını (yanlarına) alsınlar, böylece (na
mazı kılıp) secde ettiklerinde (diğerleri) arkanızda olsunlar. Sonra henüz nama
zını kılmamış olan (bu) diğer gurup gelip seninle beraber namazlarını kılsınlar
ve onlar da ihtiyat tedbirlerini ve silahlarını alsınlar. O kâfirler arzu eder ki siz
silahlarınızdan ve eşyanızdan gafil olsanız da üstünüze birden baskın yapsa
lar. Eğer size yağmurdan bir eziyet olur yahut hasta bulunursanız silahlarını
zı bırakmanızda size günah yoktur. Yine de tedbirinizi alın. Şüphesiz Allah,
kâfirler için alçaltıcı bir azap vardır.
103.Namazı bitirince ayakta, otururken ve yanınız üzerinde yatarken (daima)
Allah'ı anın. Huzura kavuşunca da namazı dosdoğru kılın; çünkü namaz mümin
ler üzerine vakitleri belli bir farzdır.
(Bu üç âyet, yolculukta ve tehlikeli durumlarda namazın nasıl kılınacağını an
latmaktadır. Sünnet ve tatbikattan anlaşıldığına göre yolculuk halinde, dört
rekâtlı namazların kısaltılarak iki rekât kılınması için düşman tehlikesi şart
değildir. Seksen ilâ doksan kilometrelik bir mesafeyi katetmek üzere yola
çıkan her müslüman bu ruhsattan istifade eder. Düşman veya beklenen
tehlike karşısında kılınan farz namazın âyette iki rekât olarak tarif edilmesi,
ordunun aynı zamanda seferî olmasındandır. Bu durumda cemaatle namaz
ın nasıl kılınacağı konusunda iki uygulama vardır. Hanefîlere göre, birlikler
in bir kısmı düşman karşısında dururken diğer kısmı gelip imamın arkasında
namaza dururlar, birinci rekât tamam olunca yerlerine giderler, ikinci kıs
ım ve imamla bir rekât da onlar kılar, birinciler ile yer değişirler. Bu sıra
da imamın namazı tamamlanmıştır. Bunlar imamın arkasında imiş gibi (o
kumadan) namazlarını kılar ve yerlerine giderler. Diğer kısım ise gelerek
veya yerlerinde -yetişemedikleri rekâtı kılıyormuş gibi- okuyarak na
mazlarını tamamlarlar. Şâfîî ve Mâlikîlere göre, birinci gurup imamla ilk
rekâtı kılınca imam ikinci rekâtın kıyamında bekler, bunlar namazlarını tam
amlayıp yerlerine giderler ve ikinci gurup gelir, imamla bir rekât kılarlar,
imam son oturuşta onları bekler, kalkıp bir rekât daha kılarlar ve imamla
beraber selam verirler.
Namaz en büyük zikirdir; Allah'ı anma şekillerinin en mükemmelidir. Aklı eren
kimse için onu terketmenin hemen hiçbir mâzereti yoktur. Darlık zamanların
da ruhsatlar ve kolaylıklar vardır. Genişlik ve huzur zamanlarında ise vakit
ve erkânına riâyetle tam olarak kılınır. Allah'ı anmak namaz haline münhasır
olmamalı, müslüman her halinde Allah'ı anmaktan gafil bulunmamalıdır.)
104.O (düşman) topluluğu takip etmekte gevşeklik göstermeyin. Eğer siz acı
çekiyorsanız onlar da, sizin çektiğiniz gibi acı çekmektedirler. Üstelik siz Allah'
tan, onların ümit etmedikleri şeyleri umuyorsunuz. Allah ilim ve hikmet sahibi
dir.
105.Allah'ın sana gösterdiği şekilde insanlar arasında hükmedesin diye sana Ki
tab'ı hak ile indirdik; hainlerden taraf olma!
KAYNAK:KUR'ÂN-I KERÎM VE AÇIKLAMALI MEÂLİ 
