GİrİŞ Yap

Dagistan · 09.03.2008, 20:19

Bayezid-i Bistami hazretlerine sevenlerinden birkaçı, (Filan şehirde âlim evliya bir zat var, ziyaret edelim) diye ısrar ettiler. Sonunda bunları kırmamak için razı oldu, o zatı görmek için yola çıktılar. Nihayet o zatın bulunduğu şehre geldiler. Camiyi sorup, o yöne doğru yürüdüler. Tam camiye 200-300 metre kalmıştı ki o zatı caminin önünde gördüler. Hemen, (İşte efendim, o mübarek zat, şu gördüğümüz kimse) diye söylediler. O zat o anda yere tükürdü. Bunun üzerine Bayezid-i Bistami hazretleri (Geri dönüyoruz, görüşmeye lüzum kalmadı) dedi. Sevenleri ısrar etti, (Efendim bunca yolu kat ettik, o mübarek zat da şu, görüşmeden nasıl geri döneriz) dediler. Fakat ısrarları fayda vermedi. Sevenleri yine (Âlim ve evliya zattır, bir görüşsek) diye ısrar edince, Bistami hazretleri buyurdu ki:
(O kimse, evliya ve âlim olamaz. Kıble tarafına tükürdü. Bu adam Resulullaha karşı lazım olan edeplerden birini gözetmedi. Veli olmak için lazım olan edepleri de gözetemez. Hiçbir bi edeb, vasılı ilallah olmamıştır. Yani hiçbir edepsiz Allahü teâlânın veli kulu, sevgili kulu olamamıştır.)
Kaynak:Dinimizlsam

Edeb, illa edeb...
Yukarıda naklettiğimiz menkibe bize çok şey düşündürdü.Edebin mahiyeti velayetin anahtarı velhasıl. İlim erbabının ise edebsiz olması durumunda ise"Kitap yüklü merkepler" sınıfına dahil oluşlarının göstergesi kabul edilebilir.. Cuma Suresinde geçen Ayet-i Kerimede ki ifadedir bu. Ayet-i Kerimede buyruluyor ki; (Tevrat’a inanmayanlar, kitap yüklü merkep gibidir). Bu ayeti Kerimeyi tefsir eden müfessirler Tevratın ahkamını yüklenmeyle emrolunuşken, yalnız okuyup emir ve yasaklarına uymayan Yahudiler, ilim kitaplarını yüklenip, boşuna eziyet çeken merkebe benzer buyurmuşlar.

Ulema sınıfına dahil olduğu söylenen birinin, kalkıpta edebsiz konuşmalar yapması,Din-i İslamı anlayamadığını gösterir. Zira İslam dini baştan başa edep dinidir. Hadis-i Şeriflerde;
(Sizin en iyiniz, ahlakı en güzel olandır)

(Her dinin bir ahlakı vardır. İslamiyet’in ahlakı da hayadır.) [İbni Mace]

(Hayasız olan hep kötülük eder.) [İbni Mace]

(Hayasız olan, emanete hıyanet eder, hain olur, merhamet duygusu kalmaz, dinden uzaklaşır, lanete uğrar, şeytan gibi olur.) [Deylemi]

(Mümin, ayıplamaz, lanet etmez, çirkin söz söylemez ve hayasız değildir.) [Tirmizi] buyruluyor.

Ve buraya nakletmediğimiz nice Hadis-i Şeriflede hayanın önemi belirtilmiştir.

Nezaket dinidir İslam, güleryüz dinidir, muhabbet dinidir. Sevgidir İslam, seven kalbde ise hayasızlık bulunmaz.

Yine bir hadise naklederek edebin ne olduğu konusuna vurgu yapmak istiyoruz.
Hüseyin Hilmi Efendi, Mamak Maske fabrikasında vazife yaparken, orada Cemal adında bir genç çalışıyordu. Babası Diyanette heyet-i müşavere azası Konyalı Eyüb Necati Perhiz idi. Genç evde de efendimli konuşmaya ve ibadetlerini yapmaya başlayınca babası bu değişikliğin sebebini sordu. Bizim bir kumandanımız var, çok kibar birisidir. Efendimsiz konuşmaya alışırım da onun yanında da öyle konuşurum diye korkuyorum dedi. Babası şaşırdı. Oğlu ile, Hüseyin Hilmi Efendiye, kendisini ziyaret edip teşekkür etmek üzere haber gönderdi. Hilmi Efendi "babanız yaşlıdır. Buraya gelmesi de uygun olmaz, biz ona gidelim" dedi; ve ziyaret etti.

Yunus Emre'nin dediği gibi;

İlme ettim taleb
İlla edeb illa edeb

Edebe riayet etmeye azami dikkat göstermemiz elzemdir velhasıl..
Allahu Teala edebsizlerden olmaktan bizleri muhafaza etsin.

Selametle...

Dagistan · 09.03.2008, 23:42

Bir kaç Hadis-i Şerif meali;

Haya, iffet, dile hakim olmak ve akıl imandandır. Cimrilik, fuhuş, çirkin sözlü olmak ise hayasızlıktan ve münafıklıktandır.) [Beyheki]

(Fahiş ve çirkin sözlerden şiddetle kaçının! ) [Nesai]

(Mümin, ayıplamaz, lanet etmez, fahiş söz söylemez.) [Tirmizi]

(Cennet, fahiş ve çirkin söz konuşana haramdır.) [İbni Ebiddünya]

(Allahü teâlâ, fahiş ve çirkin söz söyleyeni sevmez.) [İbni Ebiddünya]

dilerim · 10.03.2008, 00:21

Rabbim edebimizi O nun seveceği gibi kılsın inşallah!

monaroza · 10.03.2008, 01:12

Ama bu edeb bahsinde niyet de önemli değil mi

Tükürmüş ama bakalım içinden ne geçiyordu o sırada..

Mesela bazen dış gözlerle edeb dışı şeyler görebiliyoruz ama Rabulalemin de yüreklere nazar eden değil mi

antioxidan · 10.03.2008, 01:15

bütün hesaplar malum, malum yere...
burada ne konuşulsa neticede beyhude
ak koyun kara koyun gaye vesaire
O'na malum O'na, zanlarımız oyun eğlence

dilerim · 10.03.2008, 01:18

Niyetler Allaha ayan...
Kullar zahir ile muamele ediyor...
Bütün kaderi hikmetler,bu çizgiden zuhur ediyor sanki...

Gördüğümüz şey zannettiğimiz şey değilse?

monaroza · 10.03.2008, 01:22

Hani bir, Hızır aleyhissselam ile ilgili nette dolaşan bir hikaye vardı;

Camide uyukluyormuş ve gerisi...

O geldi aklıma

Bazen de Kabe'de mesela görüyoruz bu tür durumlar, ama içler O'na malum..

Ben o yüzden hep hüsn-ü zan ederim

Bir de edeb bahsini çok abartanlarımız var..

Şimdi bana yine kızacaksınız biliyorum ama söyleyeceğim

Mesela Kur'an okurken..

O kadar çok edeb var ki saymakla bitmiyor..

Neden?

Çok zorlaşıyor böylece okumak hatta bazen ulaşmak Kur'an'a..

antioxidan · 10.03.2008, 01:22

bize hüsnü niyet temayülü olmak gibi bir nimet bahşeylemiş Yaradan, hamd olsun. bizim iyi zannımızın bize zararı yok, hatta zan ettiğimize dua mahiyetinde veya iyi şahitlik ile faydası bile var.

ama mevzu hakikatte çok derin, çok...

antioxidan · 10.03.2008, 01:25

monaroza,

iş karışık iş efendim.

bir işçi 20 yıl disiplinli çalışır, iş sahibi ona ücretinden fazlasını vermez; ama başka bir işçi, is sahibinin işine ehemmiyet göstermez de onun onuruna çok hizmet eder, şerefini müdafaa eder, iş sahibi ona ev alır, araba alır!

geç olmasa yazardım. hayırlı geceler

dilerim · 10.03.2008, 01:27

Bir de edeb bahsini çok abartanlarımız var..

Şimdi bana yine kızacaksınız biliyorum ama söyleyeceğim

Mesela Kur'an okurken..

O kadar çok edeb var ki saymakla bitmiyor..

Neden?

Çok zorlaşıyor böylece okumak hatta bazen ulaşmak Kur'an'a..[/quote]

Bende böyle düşüyordum bir ara...
Şimdilerde farkettim ki ne kadar muhabbet o kadar zorlar kendiliğinden kolaylaşıyor

GİrİŞ Yap

Arama

Online Üye