GİrİŞ Yap

molla · 30.08.2006, 17:17

mehmet talu hocaefendi.

Kaza borcu olanın nafile namaz kılması

Soru:

Kaza namaz borcu olan nafile namaz kılabilir mi? Vakit namazlarındaki sünnetler yerine kaza kılınabilir mi? Ayrıca bu sünnet namazları, hem sünnet hem de kaza olarak kılmak, yani iki niyetle bir namaz kılmak mümkün müdür?

Cevab:

Bismillâhîrrâhmânirrâhim.

Burada iki şeyi birbirine karıştırmamak lazım. Bir; sünnet namazları hem sünnet hem de kaza olarak kılma. Yani iki niyetle bir namaz kılma. İki; sünneti terk edip sadece kazayı kılma.

Sünneti terk edip, bunun yerine kazayı kılmaya, “farz borcu olan bir insan nafile ile uğraşmamalı” türünden nisbeten akla yatkın bir gerekçe gösterilebilir. Ancak ibadetler, akli yaklaşım ve çıkarmalarla değil, muteber fıkıh kitablarımızda belirtilen ölçüler içinde yapılır.

Bu mes’ele ile ilgili fetva aynen şöyledir:

Geçmiş (kılınamamış) farz namazların kazasıyla meşgul olmak, nafile namazlarla meşgul olmaktan daha evla ve daha önemlidir. Ancak (farz namazlardan önce veya sonra kılınan) malûm (müekkede ve gayr-i müekkede) sünnet namazları, kuşluk namazı, tesbih namazı ve hadis-i şeriflerde geçen diğer (teheccüd, tehiyyetü’l-mescid gibi) nafile namazlar müstesnadır. Bu namazlar, nafile niyetiyle; bunların dışındaki nafile namazlar ise kaza namazı niyetiyle kılınır. (1)

Fetvanın ibaresini iyi anlamak, muhtelif gerekçelerle yapılan kişisel yorum ve te’villerden kaçınmak gerekir.

(1) Alemgir, el-fetava’l-hindiyye, 1/125, İbn-i Abidin, 1/688, Tahtavi, Haşiye ala merakı’l-felah, 363 Abdurrahman el-Ceziri, Kitabü’l-fıkıh ale’l-mezahibil-erbea, 1/491-492.

GeRCHeK · 31.08.2006, 02:21

Allah razı olsun abi..daha öncede sayende okumuştuk..

ATTAR´isimli üyeden Alıntı

Fetvanın ibaresini iyi anlamak, muhtelif gerekçelerle yapılan kişisel yorum ve te’villerden kaçınmak gerekir.

Rabbim geflete düşürmesin..Yapalım derken yıkmayalım inşaAllah..

Hak-dilaram · 31.08.2006, 07:02

bu hususta tek fetva bu değildir. bunu hatırlatma adına üstaz'dan işittiğim şu fetvayı kendi lisanımızca aktarayım; tabi fetvanın da bir mantığı var:

sünnet namaz, malum Rasulu Muhterem aleyhisselamın farz namaz harici kıldığı namazlar. mesela, öğlen namazının farzından önce aleyhisselam dört rekat namaz kılıyordu. biz de Rasulu Muhterem aleyhisselam'a ittiba ederek o kıldı diye dört rekat namaz kılıyoruz. niyet ederken de 'öğlenin sünnetini kılmaya' diyoruz. Peygamber aleyhisselam nasıl niyet ediyordu acaba bilen var mı? sünnet Onun yaptığı zaten... o da mı biz gibi 'sünnetini kılmaya' diyordu? bu makul değil...

dolayısıyla burası anlaşıldı ise, öğlen namazının farzından önce dört rekat namaz kılmanın sünnet olduğunu kolayca anlayabiliriz. o halde kaza borcuna niyetlenerek, dört rekat namaz kılan kişi, haliyle zaten sünneti de yerine getirmiş oluyor. yani farzdan evvel dört rekat namaz kılan Peygambere ittiba etmiş oluyor.

burada bir namazda iki niyet filan yoktur. tek niyet vardır ve hem kaza borcu için ödeme yapılırken hem de sünnet yerine gelmiş oluyor...

MafraK · 31.08.2006, 07:32

Hak-dilaram´isimli üyeden Alıntı

dolayısıyla burası anlaşıldı ise, öğlen namazının farzından önce dört rekat namaz kılmanın sünnet olduğunu kolayca anlayabiliriz. o halde kaza borcuna niyetlenerek, dört rekat namaz kılan kişi, haliyle zaten sünneti de yerine getirmiş oluyor. yani farzdan evvel dört rekat namaz kılan Peygambere ittiba etmiş oluyor.

burada bir namazda iki niyet filan yoktur. tek niyet vardır ve hem kaza borcu için ödeme yapılırken hem de sünnet yerine gelmiş oluyor...

Allah razı olsun...

31.08.2006, 11:14

Hak-dilaram´isimli üyeden Alıntı

bu hususta tek fetva bu değildir. bunu hatırlatma adına üstaz'dan işittiğim şu fetvayı kendi lisanımızca aktarayım; tabi fetvanın da bir mantığı var:

sünnet namaz, malum Rasulu Muhterem aleyhisselamın farz namaz harici kıldığı namazlar. mesela, öğlen namazının farzından önce aleyhisselam dört rekat namaz kılıyordu. biz de Rasulu Muhterem aleyhisselam'a ittiba ederek o kıldı diye dört rekat namaz kılıyoruz. niyet ederken de 'öğlenin sünnetini kılmaya' diyoruz. Peygamber aleyhisselam nasıl niyet ediyordu acaba bilen var mı? sünnet Onun yaptığı zaten... o da mı biz gibi 'sünnetini kılmaya' diyordu? bu makul değil...

dolayısıyla burası anlaşıldı ise, öğlen namazının farzından önce dört rekat namaz kılmanın sünnet olduğunu kolayca anlayabiliriz. o halde kaza borcuna niyetlenerek, dört rekat namaz kılan kişi, haliyle zaten sünneti de yerine getirmiş oluyor. yani farzdan evvel dört rekat namaz kılan Peygambere ittiba etmiş oluyor.

burada bir namazda iki niyet filan yoktur. tek niyet vardır ve hem kaza borcu için ödeme yapılırken hem de sünnet yerine gelmiş oluyor...

"o da mı biz gibi 'sünnetini kılmaya' diyordu? bu makul değil..."

ben bu noktada takıldım .
Rasulullah (s.a.v) sünnet namazda nasıl niyet ederdi , bilgim yok ve galiba bu hususta bize ulaşan net bir bilgi de yok .

biraz ters bir mantıkla bakalım mı?

neden sünnetine niyet etmesin ki , namazda kıraat sırasında kendisine doğrudan hitab edilen ayet ve sureleri okumuyor muydu ?
kendi ibadetini yerine getirirken ümmete örnek teşkil etmesi babında sünnete niyet ediyor olması- ihtimal- bana anlamsız gelmiyor.

"burada bir namazda iki niyet filan yoktur. tek niyet vardır ve hem kaza borcu için ödeme yapılırken hem de sünnet yerine gelmiş oluyor"

niyet namazın farzlarından olduğuna göre , mutlaka bir şekilde niyet edilmesi gerekiyor kaza niyetinde geçmiş bir farz namazın niyeti saklıdır ,sünnet yerini nasıl alır. .?

anlayabilmek adına....

fzehra · 31.08.2006, 20:51

buda ayrı bir değerlendirme

Soru:
Bir radyoda bir hocaefendi eğer kişinin kazaya kalmış namazlar varsa kişi bu namaz borçların verene kadar beş vakit namazların sünnetlerinin kılamaz, bunun yerine kazaya kalmış namazları kılması gereklidir diye söyledi. Benim kazaya kalmış namazlarım bir hayli çok. Ben sünnetleri terk edip yerine kazalarımı kılmam m gerekiyor? Şu an sünnetlere devam ediyorum. Veya hem kaza borçlarını hem de sünnetleri devam ettirsek sünnetler kabul olur mu? Bir de kazaya namazı kalmış kişi teheccüd namazı gibi nafile namazlar kılabilir mi?

Cevap:
Kaza namazı olanların sünnet ve "kuşluk, evvâbîn, teheccüd, tahiyyetü'l-mescid" gibi adı konmuş nafile namazları kılması caizdir. Hanefîlere göre adı konmamış (mutlak) nafile namaz kılmak yerine kaza kılmak efdaldir, tercih edilmelidir. Bu sebeple kazaya kalmış namaz bulunan bir mümin, günlük namazların sünnetleriyle beraber kılmalı, vakit buldukça da ihmal etmeden kaza namazlarını kılmalıdır. Lüzumlu lüzumsuz birçok dünya işi için bir ömür geçirirken kaza kılmak için sünnetleri terketmek sorumluluk duygusuna sahip bir kula yakışmaz.
Hayretin Karaman

karduası · 31.08.2006, 22:42

çok sorulan ve bir türlü cevabını bulamadığım konu, soru ve cevaplar... öğrenmek adına devamını bekliyorum...

monaroza · 31.08.2006, 23:22

Hak-dilaram´isimli üyeden Alıntı

sünnet namaz, malum Rasulu Muhterem aleyhisselamın farz namaz harici kıldığı namazlar. mesela, öğlen namazının farzından önce aleyhisselam dört rekat namaz kılıyordu. biz de Rasulu Muhterem aleyhisselam'a ittiba ederek o kıldı diye dört rekat namaz kılıyoruz. niyet ederken de 'öğlenin sünnetini kılmaya' diyoruz. Peygamber aleyhisselam nasıl niyet ediyordu acaba bilen var mı? sünnet Onun yaptığı zaten... o da mı biz gibi 'sünnetini kılmaya' diyordu? bu makul değil...

dolayısıyla burası anlaşıldı ise, öğlen namazının farzından önce dört rekat namaz kılmanın sünnet olduğunu kolayca anlayabiliriz. o halde kaza borcuna niyetlenerek, dört rekat namaz kılan kişi, haliyle zaten sünneti de yerine getirmiş oluyor. yani farzdan evvel dört rekat namaz kılan Peygambere ittiba etmiş oluyor.

burada bir namazda iki niyet filan yoktur. tek niyet vardır ve hem kaza borcu için ödeme yapılırken hem de sünnet yerine gelmiş oluyor...

Allah razı olsun, bu çok mantıklı..

monaroza · 31.08.2006, 23:30

[quote=AŞİYAN;706
niyet namazın farzlarından olduğuna göre , mutlaka bir şekilde niyet edilmesi gerekiyor kaza niyetinde geçmiş bir farz namazın niyeti saklıdır ,sünnet yerini nasıl alır. .?

anlayabilmek adına....[/QUOTE]

Aşiyan Kardeşim, anladığımca; farz namazdan önce illa bir namaz kılmak gerek ya sünnete uymak için..

Şimdi kişi, farzdan önce mesela; "en son kazaya kalan öğlen namazının farzına" diye niyet edip 4 rekatlık kaza namazı kıldığı zaman bir sünneti yerine getirmiş oluyor işte..

İki niyet yok, çünkü bazıları şöyle niyet ediyorlar; " en son kazaya kalan öğlenin kazası ve bu öğlenin sünneti" diye

Böyle olmaz tabii..

Ama kişinin vakti varsa, hem günün sünnetlerle birlikte edasını, hem de kalan kazalarını kılması nurun ala nur olur..

Allahu a'lem.

DarulErkam · 01.09.2006, 08:34

Bu konuyla alakalı olarak vereceğimiz linket doyurucu ve sahih kaynaklardan iktibas edilmiş cevaplar bulunmaktadır.

http://members.tripod.com/~hocam/hukuk_kaza_namazi.htm

Bazı söylemlerin mantığınıza uymuş olması, bu söylemlerin doğru olduğu manasına gelmemelidir. Zira islam'i bir konu mantığınızın üzerinde yada mantığınıza uymaz ise bunu kabul etmeyecekmiyiz. Bir müslümanın referans noktası İslam'dır. Mantığınızı referans alırsanız bir çok noktada yanlışa düşersiniz.

Niyet konusunda ise, ne peygamberimizden ne de ashabından dil ile niyete dair bir rivayet mevcud değildir. Zati niyetin tarifine baktığınız zaman, karşınıza, kastedmek,kalb ile yönelmek, neyi niçin yaptığını bilmek çıkmaktadır.

GİrİŞ Yap

Arama

Online Üye