GİrİŞ Yap

ankebut-57 · 14.10.2007, 22:38

Namazlarda fatihâdan sonra zamm-ı sûre okumak namazın vacipleri arasındadır. Yalnız farz namazlarda son iki rek'atte okunmaz. Diğer namazlarda (ikidinin sünneti ve öğlenin ilk sünneti vs.) son iki rek'atte de zamm-ı sure okunur.

ankebut-57 · 14.10.2007, 22:55

Bazı namazlarda cehri bazı namazlarda ise hafî (gizli) okunması tefsir kitaplarında izah edilirken,

Müşrikler o zamanlar gündür vakti peygamberimizin sesli okuduğu kıraatı bastırmak için alay ve şiir söyledikleri için “Namazında sesini ne çok yükselt, ne de fazlaca kıs; ikisi ortasında bir yol tut.” (İsrâ Sûresi, 110.) ayeti nazil olmuş ve bu suretle peygamberimiz öğle ve ikindiyi gizli okumaya başlamıştır.

Ayşe Reşad · 14.10.2007, 23:04

Ankebut, çok teşekkür ediyorum kardeşim

iklimya · 15.10.2007, 07:01

SA.geçenlerde biri bana şöyle birşey söyledi:
Hz.Muhammed (sav).in 8 yaşında nikahlandığını biliyor muydun?Bu bilgi şafii mezhebinde vardır.Bu konuda bilgisi olan var mı?
Birde şöyle birşey söyledi:
Diğer dinlerin hepsine gidiyorsun şarap içmek sünnet, caiz...Ama islama geliyorsun yasak...Neden şarap sonradan yasaklanmış...Önceden sarhoşluk etkisi yokmuymuş...
Bu iki konuda bilgisi olan kardeşlerden cevap bekliyorum inş...

Hak-dilaram · 15.10.2007, 11:00

iklimya´isimli üyeden Alıntı

SA.geçenlerde biri bana şöyle birşey söyledi:
Hz.Muhammed (sav).in 8 yaşında nikahlandığını biliyor muydun?Bu bilgi şafii mezhebinde vardır.Bu konuda bilgisi olan var mı?
Birde şöyle birşey söyledi:
Diğer dinlerin hepsine gidiyorsun şarap içmek sünnet, caiz...Ama islama geliyorsun yasak...Neden şarap sonradan yasaklanmış...Önceden sarhoşluk etkisi yokmuymuş...
Bu iki konuda bilgisi olan kardeşlerden cevap bekliyorum inş...

içkinin serbestliği muharref dinlerin iddiasıdır. zina ve içki her zaman haramdı ve namaz en başından beri emredilmişti.

peygamber aleyhisselam'ın hazreti aişe radıyallahu anha ile ergenlikten sonra zifaf söz konusu olmuştur. kimi rivayetler 18 yaşında olduğunu söyler -ki kuvvetli rivayetler budur-

ankebut-57 · 15.10.2007, 13:40

İçkinin önce gelen dinlerde helal olduğunu sanmıyorum ama her peygamberin farklı bazı şer'î hükümleri olabiliyor. Mesela Süleyman Aleyhisselam'da at etini yemenin caiz oluşu gibi. Ama dediğim gibi, içki konusunda böyle bir hüküm duymadım ve olduğunuda zannetmiyorum.

Ayşe Reşad · 15.10.2007, 16:17

Evet Hak-dilaram'ın dediği gibi, tahrif edilmiş-bozulmuş dinlerde helalleştirilmiş içki, yoksa aklı iptal eden bir şey, hak bir dinde nasıl helal olur?

Şimdi tekid için aradım da, hristiyanların sitesine girdim, baktım aynı bu mealde söylüyorlar, yani serbest ama sarhoş olmayacak kişi, sarhoşluk harammış

Hz. isa'nın da, insana giren herşeyin mideye gittiğini ve oradan da dışkıyla atıldığını, bunun insanı bozmayacağını, asıl insandan çıkan şeylerin insanı bozduğunu söylediğini iddia ediyorlar..

Bir de şunu buldum;

Yahudilerin kutsal kitabı Tevrat'ta şu cümleler dikkati çeker:

"Ve Rab Hârun söyleyip dedi: Sen ve seninle beraber oğulların, toplanma çadırına girdiğiniz zaman, ölmeyesiniz diye şarap ve içki içmeyin, nesillerinizce ebedî kanun olarak, tâ ki, kutsalla, bayağı şeyi ve murdarla temiz olanı birbirinden ayırdedesiniz" (Tevrat, Levililer, Bab, 10, A. 8, 9-11)

İncil'de bu konuda şöyle denir:

"Onlar yemek yerlerken, İsa ekmek aldı, şükran duası edip parçaladı ve tâbilerine verdi ve dedi ki: Alın, yiyin, bu benim bedenimdir. Ve bir kâse şarap alıp şükretti ve onlara vererek dedi ki, bundan içiniz.

Çünkü bu benim kanım, günahların bağışlanması için birçokları uğrunda dökülen ahdin kanıdır. Fakat ben size derim: Babamın melekûtunda sizinle taze olarak onu içeceğim o güne kadar, ben asmanın bu ürününden artık içmeyeceğim" (İncil, Matta, bab, 26, A:26-29, Yuhanna, A:30:vd.).

Fıkıh sınırlarını aştık

Fıkıh dışındaki soruları inşaALlah, sorular-cevaplar bölümünde soralım e mi

Ayşe Reşad · 15.10.2007, 16:19

İklimya, bak bunu oku;

Soru : Hz Ayşe validemiz, peygamberimizle evlendiğinde kaç yaşındaydı?

Cevap:

Peygamberliğin gelişinden on yıl sonra, 50 yaşındayken eşi Hz. Hatice’yi
kaybeden peygamberimiz (asm.) kendisine hem ev işleri ve çocuklarının
bakımında yardımcı olacak, hem de İslâm’a davet faaliyetlerinde destek
olacak eşlere ihtiyacı vardı. Bunun için bir yandan yaşlı ve dul bir kadın
olan Sevde’yi, öte yandan da en yakın arkadaşı olan Hz. Ebubekir’ in kızı
Hz.Ayşe’yi istetti.

Hz. Peygamberin bu isteği, vahyin başlangıcından 10 yıl sonradır. Hz. Ayşe
vahiy başlangıcından beş altı yıl önce doğmuştur. Dolayısıyla Hz. Ayşe’nin
peygamberimizle evlendiği yaşın 17-18 olduğu ortaya çıkar.

Bu konu, daha detaylı bir şekilde Mevlana Şibli’ nin “Asr-ı saadet”
kitabında geçer. (İst. 1928. 2/ 997)

Hz. Ayşe’nin evlendiği zaman yaşının büyük olduğunu, ablası Esma’nın
biyografisinden kesin olarak anlıyoruz. Eski biyografi kitapları Esma’dan
bahsederken diyorlar ki:

“Esma 100 yaşındayken, hicretin 73. Yılında vefat
etmiştir. Hicret vaktinde 27 yaşındaydı. Hz. Ayşe ablasından 10 yaş küçük
olduğuna göre, onun da hicrette tam 17 yaşında olması icap eder. Ayrıca Hz.
Ayşe, Hz. Peygamber’den önce Cübeyr’le nişanlanmıştı. Demek evlenecek çağda
bir kızdı.”

(Hatemü’l enbiya Hz. Muhammed ve hayatı, Ali Himmet Berki, Osman Keskioğlu,
s. 210)

Zafer Dergisi

Ayşe Reşad · 16.10.2007, 13:34

Ayşe Reşad · 17.10.2007, 01:25

'ZEKATMATİK'

http://haber.nur.tc/haber_detay.php?haber_id=17340

Excel'de hazırlanmış bir ''Otomatik Zekat Hesaplama Tablosu'' şeklinde olan programın çalışması için bilgisayarda Excel veya Excel Viewer adlı programın kurulu olması gerekiyor. Kurulumu ve kaldırması çok kolay olan küçük boyutlu bu dosya, kişinin mal varlığına göre yıllık ödemesi gereken zekat miktarını hesaplamak için tasarlanmış.

Devamı ve indirmek için, üstteki link

GİrİŞ Yap

Arama

Online Üye