Biriniz diğerinizi arkasından çekiştirmesin. Biriniz, ölmüş kardeşinin etini yemekten hoşlanır mı? İşte bundan tiksindiniz. O halde Allah'tan korkun. Şüphesiz Allah, tevbeyi çok kabul edendir, çok esirgeyicidir.
Hucurat-12
Kim ki yanında Müslüman kardeşinin gıybeti yapıldığı halde, gücü yeterken ona yardım etmezse, Allah onu dünya ve ahirette zelil kılar.
Camiu’s-Sağîr
GİrİŞ Yap
Online Üye
Şuan Forumda: 20 (1 Kayıtlı ve 19 Misafir) bulunmaktadır.
Admin ::
S.Mod ::
Mod ::
Yazarlar ::
İmtiyazlı Üye
Karisi namaz kilmayan bir erkegin,karisiyla yasamasi mekruhtur.Bosamaya sirayet edebilecek bir is olmadigi muddetce,namaz kilmayan kadinla husnu muaseret tahrimen mekruh olur.Bundan sakinma imkani yoktur.Ibnu Mes’uddan bir adam: “Benim karim namaz kilmiyor. Ne buyurursunuz bosiyayim mi?”diye sordu. Ibnu Mes’ud: “ Meclisimi terk et!Domuzla yasamaya fetva verenlerden degilim.” Buyurdu.El-Muhit-ul-Burhani’de zikredildigi uzere ,Ibnu Mes’ud’un bu fetvasi uzerine, “Karisi namaz kilmayan erkegin,mehrini vermis ise onu bosamasi gerekir. Mehirini vermemis ise,bosanmamasi gerekir.”Denilmektedir. Imam Ebu Hafs-il-Kebir ise :”Beynamaz bir kadinin mehrine borclu olarak olmem ve Allah’a kavusmam,onunla temasta bulunmamdan daha sevimlidir.” Demektedir.
Simdi bir mu’min bununla amel etse,ikinci bir kez evlenip saliha bir kadin bulmasi cok zordur.Belki de daha buyuk fitneye girer.Oyleyse denilebilir ki, karinin mehrini ver , bosama, fakat namaz gibi dini teblig ve talimlerde kusur etme. Ismail aleyhisselam ehline dini tebligde bulunurdu.Bizim zamanimizda tebligde kusur etmemek sartiyla boyle bir kadinin bosanmamasi daha evladir.”Ailene namazi emrek. Kendin de ona sabirladevam et. Biz senden rizk istemiyoruz; Biz seni rizklandiriyoruz.Guzel sonuc takva iledir.”(Taha 132) buyurulan ayet-i kerimeye mebni,talim ve tebligde kusur etmeksizin,aci da olsa, inkar soz konusu olmadigi muddetce bosama degil beraber yasama tavsiye edilir.
Ismail Cetin, Olculer
Konu diyarbekrî tarafından (24.10.2007 Saat 17:29 ) değiştirilmiştir..
"Karisi namaz kilmayan erkegin,mehrini vermis ise onu bosamasi gerekir. Mehirini vermemis ise,bosanmamasi gerekir" bu fetvaya binaen oyle demis olabilir
__________________
Gam değildir, gide dünya kala Din.Gam odur ki; kala dünya gide Din.
Normalde mehir ileride zamana yayılarak ta verilebilir..Bazı kadınların mehirleri çok yüksek oluyor, kız tarafı eşi onu boşayamasın diye bir nev'i garanti gibi yükseltiyorlar..Türkiye'de yoktur da -pek bilinmiyor çünkü bu konu -Burada böyle..
Karısını boşamak isteyen erkek mehrini verecek hemen, tabii yüksekse veremiyor..O yüzden ibn-i Mes'ud öyle demiş..
Ama Hoca neden öyle demiş
__________________ “Benliğine tapan insanı, bir gece, o farkında olmadan şeytan kendisiyle değiştirecektir!"