Ey iman edenler!Cuma gunu namaz icin cagrildiginizda her turlu dunyevi alisverisi birakip Allah'i anmaya yani hutbeyi dinleyip namazi kilmaya kosun.Eger bilirseniz bu sizin icin daha hayirlidir.
Cuma-9
Cuma gününde öyle bir an vardır ki, günah veya akrabalarla ilişkiyi kesme konularında olmamak şartıyla kul Allahü teâlâdan bir şey isterse Allahü teâlâ mutlaka onu verir.
Buhari
GİrİŞ Yap
Online Üye
Şuan Forumda: 14 (0 Kayıtlı ve 14 Misafir) bulunmaktadır.
Admin ::
S.Mod ::
Mod ::
Yazarlar ::
İmtiyazlı Üye
Üye Albümlerinden
Üye albümlerinden en son eklenen resimler:
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
Fakat Tebyînu'l-Mehârim ile Musannıfın Fetâvası'nda ve El-Eşbâh'ın Remlî tarafından yazılan Haşiyesi'nde olduğu gibi; bu haramlığın açıklanabilir bir tarafı görülmemektedir.
Şarihin şeyhi En-Necmu'l-Gazzî, Tarîh'inde El-Aydaros diye bilinmekte olan Ebû Bekr b. Abdullah Eş-Şazelî'nin hayatı bahsinde dedi ki: «Bu zat, yani Aydaros, ilk kahve kullanan kişidir. O seyahat ederken (kahve) ağacını görmüş, onun meyvelerinden yemeye başlamış, o meyvelerde dimağı kurutma uykuyu giderme, bedene ibadet gücünü artırma özelliğini görünce onu kendisine yiyecek maddesi kıldı ve dervişlerine onu kullanmalarını tavsiye etti. Sonra da kahve her yana yayıldı.»
Âlimler onuncu asrın başında kahve hususunda ihtilâf etmişlerdir.
Bir cemaat «haramdır» demiş ve bu cemaat katında kahvenin zarar verici olduğu görüşü kuvvet bulmuştur.
Bu cemaatin sonuncularından birisi Şam diyarında şeyhimiz El-İtâvî'nin babası, birisi de El-Kutb bin Sultan El-Hanefî'dir.
Mısır'da ise Ahmed bin Ahmed bin Abdulhak Es-Senbâtî'dir. Senbatî denilen bu zat, bu hususta babasının izinden gitmiştir.
Çoğu da kahvenin mubah olduğunu söylemişlerdir. Ve onlardan sonra da bu noktada icmâ sağlanmıştır.
Kahveye eklenen diğer haram maddelere gelince, onların haramlığında şüphe yoktur.» Özetle.
Abla nasıl demiş olurlarsa olsunlar, sonuçta mubah olduğu noktasında icma sağlanmış. Zayıf kavle göre hareket etme gerekliliğimiz olmadığı gibi, o zayıf kavilde icma ile ortadan kalkmış...
Selametle..
Elhamdulillah ki mubah olduğu noktasında icma sağlanmış. yoksa kahvesiz çekilmez di tabi haram olsaydı tadını bilmezdik ama iyikide helal ve içiyoruz afiyetle
__________________
Yâ zabiyyâti'l-kâi kulne lenâ
Leylâye min-kunne em Leylâ mine'l-beşer...
(Ey yaylanın ceylanları söyleyin bana
Leyla'm sizden biri mi yoksa beşer mi Leyla!)
kesinlikle kahve çaydan ne anlarlar hala anlamış değilim sevemedim gitti ama bu kadar insan içtiğine göre var bişey ayy kahve çekti canım kalkın birer kahve yapıp gelelim
__________________ ............SöNDüRüN LaMBaLaRı UzAkLaRa GiDeYiM............. ............NuRDaN BiR ŞeHiR GiBi RuHuMu SeYReDeYiM.............
Bir ara Hasan Tahsin Feyizli Hocaefendiyi ziyarete gitmiştik ve bize sadece çay ve limonata türü şeyler içtiğini söylemişti sebebi de Rasulullahın kaba doldurduğunda dibi görünmeyen içeceklerden men etmesiymiş,
bu men etmenin fıkhi boyutunu bilemiyeceğim kerahet mi,mubah mı,-haram değil yanlış anlaşılmasın-ama efdal olan açık şeylerden içmektir
çaydan ne anlarlar hala anlamış değilim sevemedim gitti 
ama bu kadar insan içtiğine göre var bişey 
ayy kahve çekti canım kalkın birer kahve yapıp gelelim 
............SöNDüRüN LaMBaLaRı UzAkLaRa GiDeYiM.............
