Kadınlar,oğullar,yük yük altın ve gümüş,salma atlar, davarlar ve ekinler gibi nefsin şiddetle arzuladığı şeyler insana süslü gösterildi.Bunlar dünya hayatının geçimliğidir.Oysa asıl varılacak güzel yer ancak Allah’ın katındadır.
Âl-i İmrân-14
Akrabaların gösterdiği yakınlığa karşılık veren kimse,tam anlamıyla akrabalık haklarını gözetiyor sayılmaz.Akrabalık haklarını tam anlamıyla gözeten kimse;yakınları akrabalık bağlarını ondan kestikleri halde,o onlardan alaka ve yardımını kesmeyen kimsedir.
Muslim
GİrİŞ Yap
Online Üye
Şuan Forumda: 34 (3 Kayıtlı ve 31 Misafir) bulunmaktadır.
Admin ::
S.Mod ::
Mod ::
Yazarlar ::
İmtiyazlı Üye
Üye Albümlerinden
Üye albümlerinden en son eklenen resimler:
bir lahza isimli üyenin,
gül bahçesine girenler... Albümünden
bir lahza isimli üyenin,
gül bahçesine girenler... Albümünden
bir lahza isimli üyenin,
gül bahçesine girenler... Albümünden
bir lahza isimli üyenin,
gül bahçesine girenler... Albümünden
mesutizm isimli üyenin,
Hayatın İçinden... Albümünden
mesutizm isimli üyenin,
Hayatın İçinden... Albümünden
mesutizm isimli üyenin,
Hayatın İçinden... Albümünden
mesutizm isimli üyenin,
Hayatın İçinden... Albümünden
C.Evet, şehadetin, zihin ve kalbimde hak ve gerçektir diye tasdîkimi = sağlam kararımı başkalarına bildirip ilan etmek olduğunu yahud
Gördüğümü yahud kalbimde görür gibi bildiğimi ve doğruluğuna verdiğim kararımı dilimle başkasına bildirip ilan etmek olduğunu bilirim.
Mesela:
Allah Teâlâ'yı görmüşçesine Var olduğunu, Birtek olduğunu, Muhammed'i görmüşçesine O'nun Rasûlü olduğu kalben tasdîkimi yani doğrulamamı dilimle başkasına bildirip ilan etmem gibi.
C.Evet, "Eşhedu en lâ ilâhe illallah; ve eşhedu enne Muhammeden abduhu ve Rasûluhu." diye kelime-i şehadetin: a-"Allah Teâlâ'dan başka azabından korkulan, lütfuyla sevilen hiçbir ma'bûd olmadığına şehadet ederim." b-"Muhammed'in de Allah'ın Kulu ve Rasûlü yani Elçisi olduğuna şehadet ederim." demek olduğunu bilirim.
C.Evet, H.9- "Gercek Müslüman, sair Müslümanlarin dilinden ve elinden zarar görmedikleri kimsedir. Gercek Mü´min, halkin kanlari ve mallari hususunda güvendikleri kimsedir. Gercek mücahid, Allah´a itaat etmekte nefsiyle cihad edendir. Gercek muhacir, günah ve hatalari = büyük ve kücük günahlari terk edendir." hadîs-i serîfinde buyruldugu gibi bilirim.
C.Evet, hayrli evladin, anasina babasina rahmet okutan; serli evladin, anasina, babasina sövdüren oldugunu bilirim. H.10- "Sizin en hayrliniz, hayri umulan ve serrinden emin olunan kimsedir. Sizin en serliniz, hayri umulmayan ve serrinden emin olunmayan kimsedir." ve "Kiyamet gününde Allah Teâlâ'nin huzurunda insanların en serlisi, iki yüzlüyü bulursunuz; söyleki: Sunlara bir yüzle, bunlara bir yüzle gelir = görünür." hadîs-i serîflerinden hayrli insanin ve serli insanin kimler oldugunu ögrendim.
Bilir misin?, syf: 23-24
DiLARA YAYINLARI
Konu dilara92 tarafından (09.03.2008 Saat 18:55 ) değiştirilmiştir..
C.Evet, canlının kasıdlı kasıdsız hareketine "fiil" yani iş; kasd ve niyetle bir azanın yahud tüm bedenin hareketine "amel" yani "çalışmak" denildiğini bilirim. Bu takdirde amel, canlının arzu, kasd ve niyetiyle ortaya çıkan harekettir.
S.Amelin kaç kısım olduğunu bilir misin?
C.Amel = çalışmanın: kalbî, kavlî ve fiilî olmak üzere üç kısım olduğunu bilirim.
Kalbî amel, akıl ve irade sahibi insanın, işin yapılmasını arzulaması, kasd ve niyet etmesi karar vermesi demektir.
Kavlî amel, kasd ve niyete bağlanması şartıyla dilin hareketiyle çıkan kelimelerdir; zikir gibi, "Allahu Ekber" gibi, "Elhamdulillah" gibi.
Fiilî yani hareketle amel, yine kasd ve niyete bağlanması şartıyla bir azanın yahud bedenin hareket ve çalışmasıdır; namaz gibi.