| Şart ve Rükun
Şart: Ödenecek ibadetin ödenmesi için gerekli, ulaşmasına da tesirsiz sebeb olan ve kendisine bağlanan meşrutun olmaması halinde gerçekleşebilen, amma yokluğunda kendisine bağlanan ibadet gerçekleşmeyen şeydir.
Daha kısa tarifi , yokluğuyla meşrutunun yokluğunu gerektiren, varlığıyla meşrutun varlığında yokluğunda tesirsiz olandır.
Yani şartın bulunması halinde meşrutun bulunması şart değil; meşrutun bulunması anında şartın var olması şarttır.
Başka bir ifadeyle, şart, ödenecek ibadet için gerekli kılınan farz şeylerdir;
mesela imana göre şart: ğaybe yani görmeksizin inanmak,
imanda sebat etmek; namaza göre şart, abdest ve kıbleye yönelmek ;
abdeste göre ise, su ile yıkanması farz olan azanın arasında suyun deriye değmesine engelin olmaması;
sadaka ve zekata göre şart, verilen malın helal ve mülk olması gibi.
Maatteessüf öteden beri amma yanlışlıkla, amma her ne sebeble ''Amentü'' yle zikredilen rükünler, şart olarak öğretilmiştir; bu sebeble bugün Müslüman, imanın şartını bilmekten mahrum kalmıştır.
Halbuki imanın rükünleri gibi şartlarınında öğrenilmesi farzdır.
RÜKÜN, iman ve ibadetin kendisinden oluştuğu dayanaklardır, yani inançta inanılması gerken esaslar; ibadette yapılması gereken fiillerdir.
Abdeste göre, dört azayı yıkamak; zekata göre belli bir malı Allah Teala'nın tayin ettiği şahıslara mülk ettirmek, namaz hareketleri ve kıraat gibi.
Kaynaklar
1- Size Sözüm Öz İnci Armağan
2-Gencim Nereye ?
3-İbnu Abidin | 
