Ey iman edenler!Cuma gunu namaz icin cagrildiginizda her turlu dunyevi alisverisi birakip Allah'i anmaya yani hutbeyi dinleyip namazi kilmaya kosun.Eger bilirseniz bu sizin icin daha hayirlidir.
Cuma-9
Cuma gününde öyle bir an vardır ki, günah veya akrabalarla ilişkiyi kesme konularında olmamak şartıyla kul Allahü teâlâdan bir şey isterse Allahü teâlâ mutlaka onu verir.
Buhari
GİrİŞ Yap
Online Üye
Şuan Forumda: 15 (1 Kayıtlı ve 14 Misafir) bulunmaktadır.
Admin ::
S.Mod ::
Mod ::
Yazarlar ::
İmtiyazlı Üye
Üye Albümlerinden
Üye albümlerinden en son eklenen resimler:
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
Sual: Kadınların ayakları avret olduğu için çıplak ayakla namaz kılamıyorlar. Erkeğin ayağı avret olmadığına göre, çıplak ayakla namaz kılmalarında bir mahzur var mıdır? Hatta diz ile göbek arasını kapatarak kılsa ne zararı olur?
CEVAP
Sadece göbek ile diz arasını örterek kılınan namaz sahih olursa da, mekruh olur. Namaz borcundan kurtulur ise de namazdan hasıl olan büyük sevaplara kavuşamaz. Fıkıh kitaplarında deniyor ki:
1- Namazı, temiz mest veya ayakkabıyla, ayakları örtülü olarak kılmak, çıplak ayakla kılmaktan kat kat efdaldir. Hadis-i şerifte, örtülü ayakla kılmak emredildi. (Dürr-ül-muhtar)
2- Resulullah ve Eshab-ı kiram, nalınla namaz kılarlardı. Namazı, çorap veya mestle kılmalı, çıplak ayakla namaz kılan Yahudilere benzememelidir. (Redd-ül muhtar)
4- Erkeklerin, ayakları çıplak olarak namaza durması mekruhtur. Ayakkabı veya mest kirliyse, ayakları, temiz çorapla örtmek sünnet olur. Namazın vacibi gibi, sünnetini de terk etmek mekruh olur. (İ. Ahlakı)
Namaz esnasında tülbentimiz açılırsa onu hemen düzeltmelimiyiz saçımız görünmesin diye yoksa devam edip namazı bitirmeli miyiz ? (Ben selam vermeyi beklemeden düzletiyorum da)
Namaz hareketleri dışında eli kolu kaldırmak namazı bozuyor diye bildiğim için bu durumlarda karşılaşınca tereddüte kalıyorum...
Kadınlarda saç avrettir. Üç kere Sübhanallah diyecek kadar avret yeri açılırsa namazı bozulur. Açıldıktan sonra bir eli ile hemen kapatırsa, namazı bozulmaz. İki eli ile kapatırsa namazının bozulacağını bildiren kitaplar da vardır. Onun için bir el ile kapatmaya çalışmalıdır.
Ama olmaz ki, nette bir isim yapmışlar, herkeslere fetva veriyorlar, millete sorularla islamiyet kaynak, deyince "tamam" diyorlar genelde..Mutlaka vardır aldıkları kaynakları, olmalı..
Öyle kafadan yazmazlar herhalde diye düşünüyorum
Veballi bir iş çünkü fetva vermek
__________________ “Dilin salavat getiriyor durmadan..Ama, Mustafa’nın temizliğinden ne haber?"
Kafadan yazmıyorlardır da, Bediüzzaman Sadi Nursi Hazretlerinin Şafii olduğunu dikkate almadan, o mübareğin namazdaki uygulamalarını tüm mezheblere şamil gibi aktarıyorlar gibi geliyor...
esasen feteva işi karışık iş. aynı mevzuda hatta aynı mezheb içinde dahi farklı fetvalar mümkün olur. en güzeli sadık sahih bir alime ittiba ile vebali ona yüklemek.
yani eğer tahkike gücü yetmiyorsa kişinin - delili bulmaya güç yetiremiyorsa- bir ordan bir burdan tarzı değil de, bir alime ittiba ile işi götürmek en sıhhatlisi.
bir de aynı konuda farklı ameli olan kişi eğer amelini muhakkik bir icazeli alime dayandırıyorsa, ben ama farklı biliyordum, yaptığın yanlış diye o kimseyi yargılamamak en isabetlisi. zira sonuçta senin dayandığın da alim, onunki de... ne diye kendini gayrının dayanaklı amelinden dolayı sıkıntıya sokacaksın, ne gerek var.
__________________ İslam Su İnsan Balık; Suya Gir, Kurtul!
Ama olmaz ki, nette bir isim yapmışlar, herkeslere fetva veriyorlar, millete sorularla islamiyet kaynak, deyince "tamam" diyorlar genelde..Mutlaka vardır aldıkları kaynakları, olmalı..
Öyle kafadan yazmazlar herhalde diye düşünüyorum
Veballi bir iş çünkü fetva vermek
fetva vermek tabi ki mesuliyet. tatbik ettiğin fetva sahibinin lazım olduğu o gün yakasına yapışabilecek kadar da olsa vasfını ismini ilmini konumunu durumunu bilmek lazım.
sorularla islamiyetten okudum!
olmaz böyle
Hak-dilaram'da gördüm. hayır!
illa kaynak lazım.
__________________ İslam Su İnsan Balık; Suya Gir, Kurtul!
