Ey iman edenler!Cuma gunu namaz icin cagrildiginizda her turlu dunyevi alisverisi birakip Allah'i anmaya yani hutbeyi dinleyip namazi kilmaya kosun.Eger bilirseniz bu sizin icin daha hayirlidir.
Cuma-9
Cuma gününde öyle bir an vardır ki, günah veya akrabalarla ilişkiyi kesme konularında olmamak şartıyla kul Allahü teâlâdan bir şey isterse Allahü teâlâ mutlaka onu verir.
Buhari
GİrİŞ Yap
Online Üye
Şuan Forumda: 16 (1 Kayıtlı ve 15 Misafir) bulunmaktadır.
Admin ::
S.Mod ::
Mod ::
Yazarlar ::
İmtiyazlı Üye
Üye Albümlerinden
Üye albümlerinden en son eklenen resimler:
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
“Zamanın değişmesiyle hükümler de değişir” sözü ne demektir?
“Zamanın değişmesiyle hükümler de değişir” sözü ne demektir?
İslam dininin dört ana kaynağı vardır. Bunlar, Kitap, Sünnet, İcma ve kıyastır.
Kur’an-ı Kerimde her hangi bir meselenin hükmü belirtilmişse, o hükümle kesinlikle amel edilmesi lazımdır.
Sünnet ise, Hz. Peygamber (a.s.v)’in söz, fiil ve söylenmiş veya yapılmış bir şeye müdahale de bulunmamasıdır.
İcma ise, Müctehid ve Alimlerin her hangi bir konu üzerinde ittifak etmeleridir.
Kıyas; hakkında ayet, hadis ve icma gibi hükümlerin olmadığı her hangi bir meseleyi, belirlenmiş bir meseleyle aralarındaki illet (sebeb) dolayısıyla benzeterek hüküm çıkarmaktır.
İslam dini bunlara ilaveten örf ve adetlere de yer vermektedir. Kur’an ve sünnette hükmü belirtilmeyen her hangi bir meselenin hükme bağlanmamasında Kur’an ve sünnete muhalefet etmeyen örf ve adetlere müracaat edilir.
Buna göre örf ve adetle hükme bağlanan her hangi bir husus zaman geçirte örf ve adet değişirse o hükümde değişir.
Burada açıklandığı gibi, zamanın değişmesiyle Kur’an ve sünnetin hükmü değişmez. Sadece Kur’an ve sünnete muhalefet etmeyen örf ve adetler’in hükmü zamana göre değişebilir.
“Zamanın değişmesiyle hükümler de değişir” sözü ne demektir?
