dilaram

domuzu da şeytanı da ALLAH TEALA yarattı ...? şeytan, şeytan olmadan önce güzeldi ama şeytan olmayı kendi seçti ....domuza gelince çirkin olan şeyler olmasaydı, güzel olan şeyleri nasıl anlıyacaktık....bence bilmediğimiz çook hikmetler var.....? :

medahms

SELAMÜN ALEYKÜM
"Allah teala her şeyi, hepsini yaratmıştır, ama her şeyi, hepsini sevmez. "Ali İmran Suresinin 32.Ayeti bunun bir delilidir.


قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ


32-(__ De ki, Allah'a ve Peygamber'e itaat edin! Eğer aksine giderlerse, şüphe yok ki Allah kâfirleri sevmez.__)
Âl-i İmrân Sûresi-32_

Hak-dilaram

ayrıca dilaram, hassas bir noktayı vurgulamış...

sıfat değişince sevgi kalıbı da değişiyor...

__________________
İslam Su İnsan Balık; Suya Gir, Kurtul!

Buraya Baktınız mı? Tıklayın

dilaram

Ninja Kedi

Bismillah....

"Yaratılanı severiz Yaratan'dan ötürü"

Yaratılan bütün mahlukat-ı beşer Rabb-i Rahimimizin bir eser-i sanatı olduğundan muhabbete layıktır.

"Allah için sevmek Allah için buğz etmek"

Evet,bütün mahlukat Allah'ın bir sanat eseri olduğu için sevilir. Buğz mahlukatın kendisine değil taşıdığı sıfatlaradır. Bir insan müslimde olsa gayr-i müslimde olsa muhabbete layıktır. Lakin gayr-i müslim insanın taşıdığı inkar,küfür düşüncelerine buğz edilir. Bunun gibi müslümanında taşıdığı gayr-i müslim sıfatlara buğz edilir.Allah için sevmek Allah için buğz etmek budur. Bir gayr-i müslim mahluk olarak Allahın bir sanat eseri olduğu için sevilebileceği gibi bir müslümana da taşıdığı kötü sıfatlar nedeni ile buğz edilebilir.Sevgi şahsadır buğz sıfatlarınadır.

Bütün mahlukat-ı beşer mana-i harfi ile sevilir.

vesselam

dilaram

Allah razı olsun ninja kedi bir de bir kişi günahından dolayı buğzedilirse o kişiye değil günahına buğzedilir...

muallim08

Allah cc rabbul alemindir, Rasulullah s.a.v ise Rahmeten lil alemindir. Sanırım bu şekilde yaklaşırsak kimseyi hor hakir görmeye ötelere itmeye değil İslama kazanmaya çaılşmalıyız demek olabilir.

Ben şahsen bu dizeleri şöyle bilirdim:
Elif okuduk ötürü,
Pazar eyledik götürü.
Yaradılanı hoşgördük,
Yaradandan ötürü.

eğer öyleyse çok sevmeden de hoş görebiliriz. Yani Şeytanı sevmeyiz ama varlığını yaradandan ötürü kabulleniriz. Yaratılmışsa tercih Allah'a cc aittir. Biz hikmetini anlamasakta...

__________________

nurulhak

yanlış yorumlandığını düşünüyorum tefekkür anlatılmak isteniyor gibi

geldi bana meselâ yaratılanlara bakarsın güzel olanlara tefekkür

edersin kötü olanlara da hem tefekkür edersin hem de şükredersin

onlar gibi olmadığın için... şükrettiğin yerde buğuz işi bitiyor sanırım

1. tefekkürde bu güzelliği Yaratan bundan da güzeldir diye seversin

2.de minnettarlık duyup seversin burada Yaradanı yarattıklarından

ötürü sevmek oldu sanırım bu yüzden çelişkiye düştü medahms


ya da farklı bir noktadan ele alırsam meselâ bir insana bakarsın

hayatı çok güzeldir sünnetle süslenmiştir hayatının güzelliğinin

sünnete bağlı olduğunu anladığında o kişiyi bırakıp Efendimiz

Aleyhisselatu Vesselama yönelirsin Onu da tanıyıp seversin ve

Kuran ile ahlaklandığı için Kurana yönelirsin sonra onun Sahibine

ulaşır ONU seversin aslında baştaki sevgilerde Ondandır sevme

sebebin Odur ama bunu geç farkedersin

nesimi

Peki şeytanda bir yaratılan ve itaat ihtimali de yok

nolcak şimdi

Yaratanın sevdiğini severiz yaratan sevdiği için.

Sevmediği yarattıklarınıda sevmeyiz

__________________
Bana Dua Eder misin

Hak-dilaram

yaradılanı severim bu bir çıkarım

dayanağı

Yaradan'dan ötürü

mevzu bitmiştir

geçmiş olsun

__________________
İslam Su İnsan Balık; Suya Gir, Kurtul!

Buraya Baktınız mı? Tıklayın