Hz. Ali radıyallahu anh anlatıyor: "Kisra Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm'a bazı şeyler hediye etti, Aleyhissalâtu vesselâm ondan bu hediyeleri kabul etti. Diğer krallar da ona hediyede bulundular, o da onlardan bunu kabul etti."
İbnu Ömer radıyallahu anhümâ anlatıyor: 'Resülullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki: 'Allah bir kavme azap indirdi mi, o azab, kavmin içinde bulunan herkese isabet eder. Sonra, (Kıyamet gününde) herkes niyetlerine (ve amellerine) göre diriltilirler.'
Buhari, Fiten 19; Müşlim, Sıfatu'l-Cenne 84, (2879).
"Müminde imanın yeri, at ile bağlandığı kazığın haline benzer.
At yayıldığı yerde dönüp dolaşıp bağlı olduğu kazığa yaklaştığı gibi, mü’min de gafletle bazı hatalar işler, sonra tövbe ile (manen) bağlı olduğu imana geri döner."
Hz. Enes (radıyallâhu anh) anlatıyor: 'Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: 'Edebsizlik ve çirkin söz girdiği şeyi çirkinleştirir. Hayâ ise girdiğn şeyi güzelleştirir.
Tirmizî, Bir 47, (1975);İbnu Mâce, Zühd 17, (4185).
Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: 'Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki: 'Bağışını geri alan kimsenin durumu şu köpeğin durumu gibidir: Yalını yer, iyice doyunca kusar. Sonra kusmuğuna tekrar dönüp onu yer.
Ümmetlerden hiçbirine verilmeyen birşey benim ümmetime verildi:
Musibet zamanında (İnna lillahi ve inna ileyhi raciun) demeleri.
__________________ İnsanın topraktan,sudan yapılmış olan kısmı değişmez amma ma'nası,siyreti değişebilir.
Tezhib-i ahlak insan içün mümkündür.Olmasaydı mükellef tutulmazdı...
İmam Ahmed,Bezzâr ve Tabârânî'nin de tahric ettikleri Ebî Hureyre'den gelen bir hadîs-i şerîfte Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:
''On kişiye emirlik yapıp elleri bağlı olduğu halde kıyamet gününde getirilmeyen hiçbirisi yoktur. Tâ ki adalet onu açar yahud yaptığı zulüm onu helak eder.''
Ebü Hüreyre (radıyallâhu anh) anlatıyor: 'Resülullah (aleyhissalâtu vesselâm) şöyle buyurdular:'Sizden kimse sakın ayakta içmesin. Kim unutarak içerse hemen kussun.'
Müslim, Eşribe 116, (2026).
