fzehra

HADÎS-i ŞERÎFLERİN YAZILMASI

Abdullah Amr (r.a.) anlatıyor: Ben Resûlüllâhdan (s.a.v.) işittiğim her şeyi yazıyordum. Kureyş bu işten beni men etti ve Sen her (işittiğin) şeyi yazıyorsun, halbuki Resûlüllâh (s.a.v.) bir insandır, memnun ve öfkeli hâlde de konuşur.

Bunun üzerine yazmaktan vazgeçtim. Sonra durumu Resûlüllâha (s.a.v.) arzettim. Parmağı ile ağzını işâret ederek: Yaz, nefsimi elinde tutan Zâtâ yemin ederim ki, ondan haktan başka bir şey çıkmaz! buyurdu.

Ebu Hüreyre (r.a.) anlatıyor: Ensardan bir zât Resûlüllâha (s.a.v.) (hâfızasını) şikâyet ederek dedi ki: Ey Allâh'ın Resûlü! Ben senden hadîs işitiyorum, çok hoşuma gidiyor, ancak hâfızamda tutamıyorum. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ona şu cevâbı verdi: Sağ elini yardıma çağır! ve eliyle yazma işareti yaptı. (K-3)

DarulErkam

Buraya iktibas edeceğimiz hadisler ile Hadis yazımına muhalif olduğumuz sonucu çıkmaz inşeallah. Kardeşimizin, iktibas ettiği hadislerin yanında yazımı yasaklayan rivayetlerde elimizde mevcuddur.

Rivayetleri gözden geçirelim;

1- Ebu Sa'id el/Hudri (r.a)'den rivayet edildiğine göre Hz.Peygamber (s.a.v) söyle buyurmuştur: "Benden, Kur'an dışında birşey yazmayın. Her kim benden Kur'an dışında birşey yazmışsa, onu imha etsin."(Müsim Zühd,72;Ed-Darimi,"Mukaddime",42; Ahmed b.Hanbel,X,41,69,125,175;İbn Abdilberr,"Camiu Beyani'l -ilm"107.)

2-Yine Ebu Sa'id el-Hudri (r.a)den rivayet edildiğine göre onlar [sahabe] hadisleri yazmak için Hz.Peygamber (s.a.v)'den izin istemişler, ancak Hz.Peygamber (s.a.v.) kendilerine bu konuda izin vermemiştir. (Et-Tirmizi,"ilim",11;Ed-Darimi,"Mukaddime"42.)

3-Ebu Hureyre (r.a)'dan rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir "Birgün biz hadis yazarken Hz.Peygamber (s.a.v) yanımıza geldi ve "Yazdığınız şey nedir?" diye sordu. Biz "Sizden işittiğimiz hadisleri" diye cevap verdik. Bunun üzerine Hz.Peygamber (s.a.v), "Allah'ın Kitabı'ndan başka bir kitap mı istiyorsunuz? Sizden önceki milletleri, ALLAH'ın Kitabı yanında başka kitaplar yazmaları saptırmıştır"Buyurdu. (el-Hatibu'l Bağdadi,"Takyidu'l-ilm",33)

4-Zeyd b.Sabit (r.a)'den rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir:"Hz.Peygamber (s.a.v) bize hadislerden herhangi birşeyi yazmamamızı emir buyurdu."(İbn Abdilberr,108.Ebu davud 3647)

Görüldüğü gibi hadislerin yazıya geçirilmesi konusunda Hz.Peygamber (s.a.v.)'den gelen bu iki grup rivayet arasında görünüşte çelişki mevcuttur. Sorun bu çelişkili rivayetler karşısında nasıl bir metod uygulanacağı noktasında düğümlenmektedir.

Ulema söz konusu hadislerin aralarını bulmak ve problemi çözmek için belli ihtimaller ileri sürmüş, ez cümle şu noktalar üzerinde durmuşlardır..

i-Yasak bildiren rivayetler, diğerleri tarafından neshedilmiştir.
ii-Hadis yazımı konusunda belli kimselere izin verilmiştir.
iii-Yasak olan, hadislerin Kur'an ayetleriyle aynı sayfaya yazılmasıdır.

Selam ve dua ile...

__________________
Olayları ve düşünceleri kritik etmek için cins kafa ister, fakat taklit etmek için fazla zeki olmaya gerek yok

T-Enf

Yani?

Lütfen hadis tedvini ile "harekelendirme" mevzu arasındaki alakayı göz ardı etmeyelim.


Saygılarımla...

DarulErkam

Tedvin ve harekelendirme, peygamberimizin ahirete irtihalinden bir süre sonra olmuştur. Burada dikkat edilmesi gereken husus aslında bunlardan ziyade ; hadislerin "rivayetini" değil "yazımını" yasakladığı göze çarpan bir husustur.

Selam ve muhabbet ile..

__________________
Olayları ve düşünceleri kritik etmek için cins kafa ister, fakat taklit etmek için fazla zeki olmaya gerek yok

T-Enf

Selam olsun;

Anlayacağınızı biliyordum. Yukarıdaki ince noktayı da o sebeple ifşa ettik. Çünkü "rivayet" ile "yazım" arasındaki alaka metn ile hıfz arasındaki alakadır. Yani "dil" . Ki hadis ilminde ikisinin ehemmiyetini biliyorsunuzdur.

Saygılarımla...