Ey iman edenler!Cuma gunu namaz icin cagrildiginizda her turlu dunyevi alisverisi birakip Allah'i anmaya yani hutbeyi dinleyip namazi kilmaya kosun.Eger bilirseniz bu sizin icin daha hayirlidir.
Cuma-9
Cuma gününde öyle bir an vardır ki, günah veya akrabalarla ilişkiyi kesme konularında olmamak şartıyla kul Allahü teâlâdan bir şey isterse Allahü teâlâ mutlaka onu verir.
Buhari
GİrİŞ Yap
Online Üye
Şuan Forumda: 17 (2 Kayıtlı ve 15 Misafir) bulunmaktadır.
Admin ::
S.Mod ::
Mod ::
Yazarlar ::
İmtiyazlı Üye
Üye Albümlerinden
Üye albümlerinden en son eklenen resimler:
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
kabiliyet isimli üyenin,
güzel güne güzel resimlerle Albümünden
" Kardeşinin tutulmuş olduğu beladan sevinip açığa vurma. Aksi takdirde Allah onu esirger ve seni aynı bela ile imtihan eder. "
" Mü'min dil uzatıcı değildir, ( gayrını gözden düşürmek maksadıyla yahud nefsini temize çekerek ) lanet okuyucu değildir. Çirkin iş yapacak da değildir ve kötü söz söyleyecek de değildir. "
" Kıyamet gününde Allah Teâlâ rahmet gözüyle iki taifeye bakmaz: (a) Akrabalık bağını kesen, (b) kötü ahlaklı komşu. "
" Kebairden biri de adamın ebeveynine sövmesidir. " buyrulunca, denildi ki: " Ey Allah'ın Rasûlü, bir adam babasına söver mi ? " bunun üzerine : " Evet ( birisi ) adamın babasına sövünce o da onun babasına, o onun annesine o da onun annesine söver. " buyurdular.
" Çirkin laf söyleyen ve onu yayan günahta eşittir. "
" Bir arkadaşının ayıblarını söylemek istediğin zaman, kendi ayıblarını hatırla. "
" Mü'mine sövmek fısk, öldürmek de küfürdür. "
" Zandan sakının, çünkü muhakkak ki zan sözün en yalanıdır. başkalarının sözlerini ( izleyip gizlide ) dinlemeyin. Asla ayıbları araştırmayın. ( Hırs ve oburluktan dolayı ) Menfaatleri yalnız nefsinize istemeyin. ( İleriye ben varayım diye gayrının hizmetini engelleyerek ) Rekabet etmeyin. Hasedleşmeyin ve buğzetmeyin. ( Ufak tefek hatadan dolayı ) Birbirinize sırt çevirmeyin. Allah size emrettiği gibi kardeş olun ey Allah'ın kulları! Müslüman müslümanın kardeşidir, ona zulmetmez, onu terk edip de yardımcısız bırakmaz, ( gözden düşürüp ) onu tahkir etmez. ( Göğsüne işaret ederek ) Takva buradadır, takva buradadır. kişinin müslüman kardeşini tahkir etmesi günah olarak ona yeter. müslümanın her şeyi, kanı, malı ve ırzı ( diğer ) müslümana haramdır. Muhakkak Allah sizin bedeninize ve sûretlerinize bakmaz ( çünkü bu O'nun sanatıdır ), ancak kalbinize, ( iman ve semeresi olan ) amelinize bakar. "
" İnsanın amelleri pazartesi ve perşembe günü olmak üzere her hafta iki defa ( dergâh-ı İlâhiyye'ye yahud Peygamber'e ) arz olunur. her iman eden kulun günahı örtülür, ancak aralarında kin ve düşmanlık bulunan kimsenin günahı müstesnadır. ( Allah tarafından şu emr verilir: ) " bunlar barışıncaya kadar bırakın yahud mühlet verin. " denilir.
" Gıybet zinadan daha şiddetli bir fenalıktır. "
" Haber dolaştıran cennete girmez. "
" Ne kötü kavimdir o kavim ki mü'min aralarında korunarak ve ( bilgilerini) gizleyerek yürür. "
" Her kim mü'min kardeşinin şerefini koruyarak ( ona gelecek ) zararları reddederse, Allah da kıyamet gününde onun yüzünden ateşi döndürür. "
" Ey insanlar! Rabb'iniz birdir, babanız da birdir, hepiniz Âdem'in evladısınız, Âdem ise topraktandır. Allah nezdinde en kıymetli olanınız en çok O'na saygı göstereninizdir. Arabın Arab olmayana Allah saygısı ölçüsünden başka bşr üstünlüğü yoktur. "
" Hepiniz Âdem oğullarısınız, Âdem de topraktan yaratılmıştır. Babalarıyla iftihar edip böbürlenen herhangi bir kavim, ya buna son verecek yahud da Allah nazarında necaseti yuvarlayan böcekten de alcak olacaktır. "
" Gerçek imanlı cana yakın olur, ( kardeşini ) severek birleşir ve sevilir. Cana yakın olmayan ve ( güzel sözlü güler yüzlü olmayıp ) sevilmeyende hayr yoktur. Halbuki insanlara en hayrlısı insanlara faydalı olandır. "
" Muhakkak iki müslüman karşılaştıkları vakit birbirinden hal sorarlarsa Allah aralarına yüz rahmeti indirir. Yüzden doksan dokuzu, onlardan en çok güler yüzlü, en çok hayrlı ve en çok samimi olarak güzelce kardeşinin halini soranadır. "
" Ey diliyle teslim olup da imanı kalbine nüfuz etmemiş cemaat ! Müslümanlara eza ve cefa vermeyin ve onlara sövmeyin, gizliliklerini araştırmayın. Çünkü kim müslüman bir kardeşinin gizli ayıblarını araştırırsa muhakkak Allah Teâlâ da onun gizli ayıblarını araştırır. Allah da kimin ayıblarını araştırırsa onu örtmez ve kendi ehli içinde olsa bile onu rezil eder. "
" Önce komşu, sonra ev ara; önce arkadaş, sonra yola git; önce azık, sonra göç et. "
"Gerçekte sizin için en ziyade korktuğum şey küçük şirk (yani) riyadır."
"Bir adam gizli bir amel işler de Allah o ameli nezd-i manevisinde gizli olarak tesbit eder. Fakat şeytan adamın peşini bırakmaz ve nihayet o ibadeti söyler. Allah Teala o ameli sır olmaktan çıkararak aşikare tesbit eder. Şayet ikinci defa yine söylerse, artık hem sırdan, hem de aşikar olmaktan çıkarır ve riya olarak tesbit eder."
"Zandan sakının. Çünkü zan, sözün en yalanıdır. "
"Müslümanların umurunu üzerine alan hiçbir amir yoktur ki, onlarla birlikte çalışmadığı, kendilerine nasihatte bulunmadığı halde onlarla birlikte cennete girebilsin."
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdular:
"Bilir misiniz gıybet nedir?"
Ashab: "Allah ve Rasulü bilir." dediler. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem:
"Din kardeşinizi hoşlanmadığı bir şeyle anmanızdır." buyurdu.
(Bu arada) Ashabdan biri: "Ya söylediğim şey din kardeşimde varsa, ne buyurursunuz?" diye sordu. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem:
"Eğer söylediğin şey onda varsa gıybet ettin, şayet yoksa iftira ettin (demektir)." buyurdu.
"Birbirinize hasedlik çekmeyin, yalandan fiat artırmayın, birbirinize buğzetmeyin, küsüşmeyin, biriniz diğerinin satışı üzerine satış yapmasın. Allah'ın (birbirine) kardeş(çe muamele eden) kulları olun. Müslüman müslümanın kardeşidir. Takva şuradadır." (Bunu söylerken Rasulullah sallalahu aleyhi ve sellem göğsüne işaret ediyor ve üç defa tekrarlıyordu.)
"Müslüman kardeşini tahkir etmesi, bir kimseye kötülük namına kafidir.
Müslümanın müslümana malı, canı, ırzı, her şeyi haramdır."
"İki haslet vardır; bunlar bir mü'minde bulunamazlar: Cimrilik, kötü ahlak."
"Her kim bir müslümana zarar verirse Allah da ona zarar verir. Kim bir müslümana meşakkat verirse Allah da ona meşakkat verir."
"Ne mutlu kendi kusuru, alemin kusurların (ı araştırmak) dan kendisini alıkoyana."
"Her kim din kardeşini bir suçla ayıblarsa, o suçu (kendisi de) işlemeden ölmez."
"İnsanlar arasına karışan ve onların ezalarına sabreden mü'min, insanlar arasına karışmayan ve onların ezalarına sabretmeyen mü'minden daha hayırlıdır."
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdular:
"Ey Uveymir, aklını çoğalt ki Rabb'ine yakınlığın çoğalsın."
Dedim ki: Babam anam sana feda olsun, kim bana aklı tekeffül edecek?
"Allah'ın yasaklarından sakın, farzlarını yerine getir, aklı bulursun. Sonra iyi amel işlemekte nafile et ki, dünyada aklı çoğaltır ve Rabb'ine çok yakın olup O' nun(yakınlığıy) la aziz olursun." buyurdular.
İzahı:
1. Günahları terk etmekle ve farzları yerine getirmekle aklı buluruz.
2. Nafile ibadetler yapmakla, dünyanın aklım buluruz.
3. Allah'a yakınlıkla, dünya ve ahirette aziz oluruz.
İnsanda akıl da var şehvet de vardır. Şehvet nefstedir. Şehvetini öldüren, şerefini ihya etmiştir. Zira melekler şehvetsiz akıldan, hayvanlar akılsız şehvetten, insan oğlu da her ikisinden meydana gelmiştir.
Aklı şehvetine galib olan, melekten hayrlı; şehveti aklına galib olan da hayvandan daha şerlidir. Bunun için insanın en çesaretlisi şehvetini öldürendir, denilmiştir. Dimağ, kalbe de nefse de alettir, ikisine de harb meydanıdır.
Bir adam Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'e gelip: "Bizler doymuyoruz, çok yiyoruz." dedi. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem cevaben:
"Herhalde siz ayrı ayrı yiyorsunuz, sofrada toplayınız (bu sevgiyi getirir), Allah yemeğihizde size bereket verecektir." buyurdular.
İzahı: Yemeğin bereketlenmesi ve midenin doyması için üç şart vardır:
1. Ayrı ayrı tabaklarda yememek; toplu halde bir tabaktan yemek.
2. Başlarken Bismillah veya Bismillahirrahmanirrahîm, demek.
3. Tek tek değil, toplu olarak yemek. "Faciri (kötü insanı), herkes tanıyacak diye anmaktan korkuyor musunuz? Kötü insanda bulunan çirkin huyu teşhir edin ki, insanlar ondan çekinme imkanını bulsunlar."
İzahı: Kötü insanı teşhir üç yerde gereklidir:
1. Milleti dalalete götüren alim veya lider hakkında,
2. Evlilikte,
3. Yanında hırsız bulunan kimseye, "Cebine dikkatli ol" demekte. Bazı ulemaya göre, filandan sorulduğunda, ona borç verme çünkü o aldatır, gibi hüküm de buna dahildir.
"Her kim mü'minin (yukardaki hasletten başka) bir ayıbını gizlerse Allah da onun ayıblarını gizler. Kim bir mü'mini önceden yapmış olduğu günahlarıyla, kabahatiyle ayıblarsa Allah da onun ayıblarını açığa çıkarır."
"Allah'ın sana farz kıldığım yerine getir ki, insanların en çok ibadet edeni olasın. Allah'ın sana yasak ettiği şeylerden kaçın ki, insanların Allah'tan en çok korkanı olasın. Allah'ın sana yaptığı taksime razı ol ki, insanların en zengini olasın."
"Bir alim(i dinlemek) için yahud ilim meclisinde bulunmak için oturduğunuz zaman yakın oturun. Cahiliyye ehlinin yaptıkları gibi dağınık halde oturmayın."
"İki adam bir mecliste fıkıh üzerine görüşüyorlarsa, bir üçüncü izin almadan yanlarında oturmasın."
"Şu ezlam (kumar oynamak), satranç, tavla ve benzeri oyunlar (var ya), işte onların yanından geçtiğiniz zaman, selam vermeyin, şayet size selam verirlerse almayın."
"En üstün ibadet ilim tahsil etmektir."
"İnsanlara Rabb'lerinden söz ettiğiniz zaman, onları korkutacak ve güç gelecek şeylerden bahsetmeyin."
"Kim kendini bizden başkasına benzetirşe bizden değildir. (Giyim, kuşam, örf ve adetlerde) Kendinizi yahudi ve hristiyanlara benzetmeyin. Muhakkak yahudinin selamı, el parmaklarının işaretleriyledir. Hristiyanlann selamı ise, el ayasıyladır. Alın saçlarınızı makaslamayın. Bıyıklarınizı (dudak hizasından) kırpın. Sakalınızı (dört parmağı geçtikçe yalnız düzeltiri) seyrekleştirin. İhtiyacın dışında cami ve sokaklarda dolaşmayın. İç gömlekleriyle dolaşmayın. Şalvarsız dışarı çıkmayın."
İzahı: Hadîs-i şerîfteki "üzür" kelimesini "şalvar" diye tercüme ettik. Maksad, avret ve bedenin çıkıntılarım göstermeyen libastır. Asr-ı saadette Mısır civarından gelmiş bir sa¬habenin üzerinde, oturma anında beden çıkıntılarım ve avret yerlerim şekliyle gösteren bir libas vardı. Bunun üzerine bu hadîs-i şerif şeref sudur olmuştur. Şimdiki pantolonlar, bu hadisle tenkid edilmektedir. "Giydikleri halde çıplaktırlar." da bunu açıklar.
"Bir kimse yumuşak davranmaktan mahrum ise hayrdan da mahrum olur."
"Şübhesiz insanların en kötülerinden biri, bir yüzle şunlara, bir yüzle bunlara gelen iki yüzlü kimsedir." İki yüzlünün insanların en kötüsü olması hali, münafıkların haline benzediği içindir. Şuna başka, buna başka diyen, bir nev'î nifağa düşmüş demektir.
"Şübhesiz ki, kişi doğru söylemekte devam ederek nihayet doğrucu yazılır ve yalan söylemekte devam ederek nihayet yalancı yazılır."
İzahı: Doğru söylemekte devam eden bir kimse, hem Allah'ın nezdinde hem de halk nezdinde doğrucu olarak tanınır. Yalancı da öyledir.
"Bir kimse kardeşine bir demirle işaret ederse (yani mü'min kardeşini korkutursa) muhakkak melekler ona lanet ederler. İsterse o kimse ona, babadan kardeş olsun. Mü'min korktuğu müddetçe meleklerin lanetlemeleri devam eder."
"Şübhesiz ki Allah bir kulu sevdiği vakit Cibril'i çağırır da: Ben filanı seviyorum onu sen de sev der. Ve onu Cibril de sever. Sonra semada seslenerek: Gerçekten Allah falanı seviyor, onu siz de şevin! der. Artık onu sema ehli de severler. Sonra onun için yeryüzüne kabul konur. Bir kula da buğzetti mi, Cibril'i çağırarak: Ben filana buğzediyorum, ona sen de buğzet der. Ve Cibril ona buğzeder. Sonra sema ehli arasında: Allah filana buğzediyor, ona siz de buğzedin! diye seslenir. Sonra o kul için yeryüzüne buğuz konur."
İzahı: İnsanın kalbindeki Allah'a karşı samimiyet, Allah'ın ve kulun sevgisini celbeder. Allah'a karşı samimiyetsizlik ise gazabı celbeder.
"İnsanlar gümüş ve altın madenleri gi¬bi madenlerdir. Cahiliyye devrinde hayrlı olanları, fakih olmak şartıyla, İslamda da hayrlılardır. Ruhlar da toplu cemaatlerdir. Onlardan birbiriyle tanışanlar kaynaşırlar; tanışmayanlar ayrılırlar."
İzahı: İman, ahlak ve ibadette birbirlerine yakın olanlar, birbirlerini severler, yakın olmayanlar birbirlerini sevmezler.
" Kardeşinin tutulmuş olduğu beladan sevinip açığa vurma. Aksi takdirde Allah onu esirger ve seni aynı bela ile imtihan eder. "
" Mü'min dil uzatıcı değildir, ( gayrını gözden düşürmek maksadıyla yahud nefsini temize çekerek ) lanet okuyucu değildir. Çirkin iş yapacak da değildir ve kötü söz söyleyecek de değildir. "
" Kıyamet gününde Allah Teâlâ rahmet gözüyle iki taifeye bakmaz: (a) Akrabalık bağını kesen, (b) kötü ahlaklı komşu. "
" Kebairden biri de adamın ebeveynine sövmesidir. " buyrulunca, denildi ki: " Ey Allah'ın Rasûlü, bir adam babasına söver mi ? " bunun üzerine : " Evet ( birisi ) adamın babasına sövünce o da onun babasına, o onun annesine o da onun annesine söver. " buyurdular.
" Çirkin laf söyleyen ve onu yayan günahta eşittir. "
" Bir arkadaşının ayıblarını söylemek istediğin zaman, kendi ayıblarını hatırla. "
" Mü'mine sövmek fısk, öldürmek de küfürdür. "
" Zandan sakının, çünkü muhakkak ki zan sözün en yalanıdır. başkalarının sözlerini ( izleyip gizlide ) dinlemeyin. Asla ayıbları araştırmayın. ( Hırs ve oburluktan dolayı ) Menfaatleri yalnız nefsinize istemeyin. ( İleriye ben varayım diye gayrının hizmetini engelleyerek ) Rekabet etmeyin. Hasedleşmeyin ve buğzetmeyin. ( Ufak tefek hatadan dolayı ) Birbirinize sırt çevirmeyin. Allah size emrettiği gibi kardeş olun ey Allah'ın kulları! Müslüman müslümanın kardeşidir, ona zulmetmez, onu terk edip de yardımcısız bırakmaz, ( gözden düşürüp ) onu tahkir etmez. ( Göğsüne işaret ederek ) Takva buradadır, takva buradadır. kişinin müslüman kardeşini tahkir etmesi günah olarak ona yeter. müslümanın her şeyi, kanı, malı ve ırzı ( diğer ) müslümana haramdır. Muhakkak Allah sizin bedeninize ve sûretlerinize bakmaz ( çünkü bu O'nun sanatıdır ), ancak kalbinize, ( iman ve semeresi olan ) amelinize bakar. "
" İnsanın amelleri pazartesi ve perşembe günü olmak üzere her hafta iki defa ( dergâh-ı İlâhiyye'ye yahud Peygamber'e ) arz olunur. her iman eden kulun günahı örtülür, ancak aralarında kin ve düşmanlık bulunan kimsenin günahı müstesnadır. ( Allah tarafından şu emr verilir: ) " bunlar barışıncaya kadar bırakın yahud mühlet verin. " denilir.
" Gıybet zinadan daha şiddetli bir fenalıktır. "
" Haber dolaştıran cennete girmez. "
" Ne kötü kavimdir o kavim ki mü'min aralarında korunarak ve ( bilgilerini) gizleyerek yürür. "
" Her kim mü'min kardeşinin şerefini koruyarak ( ona gelecek ) zararları reddederse, Allah da kıyamet gününde onun yüzünden ateşi döndürür. "
" Ey insanlar! Rabb'iniz birdir, babanız da birdir, hepiniz Âdem'in evladısınız, Âdem ise topraktandır. Allah nezdinde en kıymetli olanınız en çok O'na saygı göstereninizdir. Arabın Arab olmayana Allah saygısı ölçüsünden başka bşr üstünlüğü yoktur. "
" Hepiniz Âdem oğullarısınız, Âdem de topraktan yaratılmıştır. Babalarıyla iftihar edip böbürlenen herhangi bir kavim, ya buna son verecek yahud da Allah nazarında necaseti yuvarlayan böcekten de alcak olacaktır. "
" Gerçek imanlı cana yakın olur, ( kardeşini ) severek birleşir ve sevilir. Cana yakın olmayan ve ( güzel sözlü güler yüzlü olmayıp ) sevilmeyende hayr yoktur. Halbuki insanlara en hayrlısı insanlara faydalı olandır. "
" Muhakkak iki müslüman karşılaştıkları vakit birbirinden hal sorarlarsa Allah aralarına yüz rahmeti indirir. Yüzden doksan dokuzu, onlardan en çok güler yüzlü, en çok hayrlı ve en çok samimi olarak güzelce kardeşinin halini soranadır. "
" Ey diliyle teslim olup da imanı kalbine nüfuz etmemiş cemaat ! Müslümanlara eza ve cefa vermeyin ve onlara sövmeyin, gizliliklerini araştırmayın. Çünkü kim müslüman bir kardeşinin gizli ayıblarını araştırırsa muhakkak Allah Teâlâ da onun gizli ayıblarını araştırır. Allah da kimin ayıblarını araştırırsa onu örtmez ve kendi ehli içinde olsa bile onu rezil eder. "
" Önce komşu, sonra ev ara; önce arkadaş, sonra yola git; önce azık, sonra göç et. "
İKTİBAS : MUFASSAL MEDENİ AHLAK DİLARA YAYINLARI
Gözlerimi kısmaktan başıma ağrılar giriyor...
Büyük yazın ne olur...
Mürekkebiniz mi bitiyor kardeşler ya
Gözlerimi kısmaktan başıma ağrılar giriyor...
Büyük yazın ne olur...
Mürekkebiniz mi bitiyor kardeşler ya
abla, mozilla/firefox kullaniyorsanCtrl + + ile yazilari büyütebilirsin, Ctrl + - ile kücültebilirsin, veya Internet Explorer ile Ctrl + mouse'un tekerlegi ile büyütüp kücültebilirsin.
__________________ Ey izdirap anladim ki hersey senin ile
Sen Hakk'a giden yollarda vuslata vesile...!
Kul din kardişinin yardımında olduğu müddetçe Allah da o kulun yardımındadır. " şeklinde buyrulan cümlenin emri çok mühimdir. Rasûl-u Muhterem aleyhisselam iki elin parmaklarını birbirine geçirerek :
" Mü'minler birbirine bir binanın duvarı gibidirler. Birbirlerini ( böylece ) kenetlerler. " buyrulmuştur.
Mal ile yardım, devlet kapılarındaki işleri görmekle yardım ve her hususta yardım etmekle kardeş kardeşi ve dost dostunu var gücüyle tutmalıdır, hizmetlerini görmelidir.
Nitekim bu hususta İmam Rağıb İsfehânî diyor ki: Eğer düşünülürse, ağzımıza götürdüğümüz bir tek lokmanın tahsilini tek başımıza yapamayacağız. Çünkü bir insan hem çiftçi, hem aşçı, hem değirmenci bir anda olamaz. Böylece her mesleği karşı karşıya getir. Her insan kendi mesleği ile gayrına yardım etmelidir ve kendini gayrına yardım etmelidir ve gayrına bir hizmetçi bilmelidir. Çünkü kendinde bulunmayan mesleklerde birçok meslekçilere muhtacdır. Halbuki en büyük yardım mü'min kardeşinin ihtiyacını gidermek için gayret göstermektir.
Mü'min mü'minin kardeşinin aynasından kendini görüp temizlemelidir. Öyleyse onun kusurundan göz kapatmalıdır. Demek her ni'metleri ve güzellikleri gayrına ve her kusuru kendi nefsine isnad eden, kardeşlik hukukuna son derece riayet etmiştir. Görülmez mi hadîs-i şerîfte:
" Mü'min mü'minin aynasıdır. Mü'min mü'minin kardeşidir. Malını, mülkünü ona toplar ( bununla işini görür ) ve arkasından onu ( kardeşinin malını, mülkünü, ırz ve namusunu ) korur. " buyrulmaktadır.
Bu hadîs-i şerîf, mü'min mü'min kardeşinden ne kadar güzellik görürse ondan ve ne kadar fenalıkları görürse nefsinden bilinmesine de işaret etmektedir. Mü'min mü'min kardeşini canından, malından daha fazla muhafaza ederse iman kardeşliği ve dostluk hakkını ifâ etmiş olur. hatta Eflatun'a birisi sormuş : " Sen anne babadan kardeşini mi, yoksa meslek kardeşi ve dostunu mu seviyorsun? " Derhal şu cevabı vermiştir:
Elbette ben dostumu kardeşimden daha fazla severim; kardeşimi de bana dost olursa severim.
Hakiki dostluk felsefî görüşlere mebnî değil, hakiki dostluk iman kardeşliğine bina edilir. Bu dostluğun alameti de yüzünde ve yalnız olarak ona nasihat etmek ve kardeşinden nasihatı kabul etmek, büyükse ona hürmet, küçükse ona şefkat etmek, halktan ayıplarını gizlemek, gıybetini yaptırtmamak ve onu müdafaa etmek, bir de her halukarda onu ve her şeyini, namusunu, malını, ırzını gıyabında bile korumaktır. İşte mü'min kardeşliğinin hakikati bu. Onun için ayet-i kerîmede :
" Ancak mü'minler birbirine kardeştir... " ( El-Hucurat 10 ) Bir hadis-i şerîfte de en genel manada şöyle buyrulmuştur:
" Kim din kardeşine gıyabında yardım ederse Allah ona dünya ve ahirette yardım eder. "
Şeyh Ahmed Gümüşhanevî diyor ki: Eğer yardım eden yardım edilenden daha fazla zarara uğramıyorsa, bu mazlum kardeşe yardım farz-ı kifayedir. Aksi takdirde mendubdur. Eğer iki ihtimal aynı seviyede ise yine yardım hayrlıdır. Ancak şart, yardım edenin zulme uğramaması, yardım edilenin de masun olmasıdır. çünkü zalime yardım haramdır. Mazlumun da acizliği kendisi hakkında mazeret sayılmaktadır.
" Kim borçlusuna mühlet verirse yahud ondan silerse kıyamet gününde Arş'ın gölgesinde haşrolunur. " buyrulan hadîs-i şerîfe binaen denilir ki: Her şeyden evvel mü'minin Fenâ Fil'ihvan olması lazımdır. Aksi takdirde maksada ulaşmak zordur. Çünkü İslam dîni esas itibarıyla bu babda iki noktada toplanır:
Birincisi Allah Teâlâ'ya ibadet etmekte O'nun hakkını korumaktır. İkincisi de O'nun kuluna yine O'nun için hizmet etmektir. Hizmetin de en a'lâsı İslam kardeşliğinin haklarına riayet etmekledir. Fenâ Fil'ihvan da budur. Nitekim Rasûlu Muhterem aleyhisselam :
" Mü'minler hepsi bir adam gibidirler. Eğer başı ağrırsa tümü müşteki olur ( her bir ferd, kardeşinin rahatsızlığını kendi bedeninde hisseder ) ve eğer gözü ağrırsa hepsi ağrır, incinir. " buyrulmuştur. Diğer bir hadîs-i şerîfte yine bu Fenâ Fil'ihvan hakîkati şöyle beyan olunur:
" Birbirlerini sevmekte, birbirine acımakta ve birbirine şefkat etmek hususunda mü'minlerin misali, bir cesedin misalidir. Ondan bir uzuv şikayet ederse, cesedin sair uzuvları uykusuzluk ve şiddetli ateşle ona ( acıyı hissedene acısına iştirak etmekle ) çağrışırlar. "
Bu hadis-i şerîflerde müslüman topluluğun böyle bir Fenâ'yı bulmadıkça hakimiyeti ele geçirmeleri hayaldır diye ifade olunmaktadır.
Çünkü particilik, meşrebçilik, fikir ayrılığı ve tefrikayı meydana getirir. İş böyle olunca İslam davasını yüklenenler de davalarında muvaffak olamazlar. Öyleyse hiç olmazsa onda altı, yedi, sekiz, mümin kardeşlerin bu hadislerle amel etmeleri gerekmektedir
mufassal medeni ahlak
__________________ İslam Su İnsan Balık; Suya Gir, Kurtul!
