GİrİŞ Yap

diyarbekrî · 27.10.2007, 16:09

Hazreti Omer radiyallahu anh’in ahiret kardesi olmus zat Sam tarafina gitmis, envai cesit buyuk gunahlara dalmisti.Uzun bir muddetten sonra Sam’dan birisi Hazret Omeri’in ziyaretine varmis.

Hazret Omer:
-“Filan adam benim arkadasim idi, o taraflara geldi, acaba hali nedir?” diye sormus;

Samli adam:

-“Ya Emir-el-mu’minin,hasa o senin kardesin degil,seytanin arkadasidir.Icki iciiyor,buyuk gunah isliyor.”der.

Hazret Omer radiyallahu anh kalben Allah’a yonelir ve dua eder; ve adama:
-“Sen gittiginde su mektubu ona ver.”der.

Mektubun ozeti:
“Ey benim kardesim,Rahman ve Rahim olan Allah’in adiyla mektuba basliyorum.
“Ha,mim.Bu kitab galib ve alim olan Allah’tan inendir.O gunahlar ortucu, tevbeyi de kabul edendir.Azabi da cok acikli.” Mealindeki ayetten sonra: “Ey kardesim,subhesiz halini ogrendim, sen benim kardesimsin, kiyamet gununde senden ayrilmak istemiyorum. Her nasilsa dunyada benden ayrildin. Sen de benden ayrilmak isteme, ne olur.Benim ahlakimla ahlaklan,senin kardesinim, benim mahcub etmemeye calis.”

Kardesi bu mektubu alinca:”Ne yuce insan,beni yalniz basima birakmadi.Allah icin nasihat etti.Vay benim halime ne kotu bir hal, and olsun bundan sonra kardesimi mahcub etmemeye valisacagim. Ey benim Rabb’im, Azamatin’e karsi cok suc isledim, beni afuv et.Sayet ki beni afuv etmezsen bari her iki gozumu kor et. Ta ki Hazreti Omer’e karsi mahcubiyet azabini gormiyeyim.” Demekle tevbe etmistir.

Gozumun nuru Seyh Abdulhak Hazretleri kitabdan bu kiisayi bize okuduktan sonra soyle dediler: “Anladiniz mi Kardesini gunahla bas basa birakan hiyanet etmis olur? Ey gencler ! Islam aleminin uzerine bir sel gelmistir. Gucunuz ne kadar varsa kardeslerinizi isyan selinden kurtarmaya calisn. Andolsun!..Mahcubiyetten gelen azab yerine cehennemin azabini tercih ederim. Hem dua ile hem nasihatle hem mali yardimla kardesinizi bu selden bogulmaktan kurtari.” Dediler. Meclis agladi, cezbeliler ve aglayis sesinden bu sohbetin devamini zabtedemedim. Kendileri de agladilar. Buna ilaveten: “Ey musluman kardeslerim! Genclere can ve mal feda etmekle fedakarlikta bulunun, kurtarmaya calisalim.” Seyh Abdulhak’in bu sohbetini dinletikten sonra tum varimla vucudumu genclere hizmet etmeye vakfettim.Andolsun Islamdan baska hicbir gayem yoktur.
(Ebeble Varis Lutufla Donus)

Ebu-zer · 27.10.2007, 18:31

esselam, sevgili (HAK DILARAM) abicim yaptiginiz hizmet az gibi görünsede cok degerli ve kiymetlidir insaallah.
Ancak ibni teymiyeye (rahimehullah) !!! diye dua etmissiniz. Rifat hocamla bu konuyla ilgili kisa bir görüsmem olmustu.
Ben Efendim bidat ehline, belki tasavvufun tamamina olmasada Seyh Muhyiddin Arabi ve benzeri sufileri tekfir eden, günümüze kadar tabilerince ifratla bidatleri yayilan bir zat hakkinda rahimehullah demenin ne kadar dogru oldugunu, benim icime rahimehullah demenin sinmedigini söyledim.
Cevaben hocam biz tekfir etmeyiz ancak rahimehullah da demem, demistir.
dualarini bekler fi emanillah derim, vesselam...

monaroza · 28.10.2007, 00:15

Ebu-zer´isimli üyeden Alıntı

esselam, sevgili (HAK DILARAM) abicim yaptiginiz hizmet az gibi görünsede cok degerli ve kiymetlidir insaallah.
Ancak ibni teymiyeye (rahimehullah) !!! diye dua etmissiniz. Rifat hocamla bu konuyla ilgili kisa bir görüsmem olmustu.
Ben Efendim bidat ehline, belki tasavvufun tamamina olmasada Seyh Muhyiddin Arabi ve benzeri sufileri tekfir eden, günümüze kadar tabilerince ifratla bidatleri yayilan bir zat hakkinda rahimehullah demenin ne kadar dogru oldugunu, benim icime rahimehullah demenin sinmedigini söyledim.
Cevaben hocam biz tekfir etmeyiz ancak rahimehullah da demem, demistir.
dualarini bekler fi emanillah derim, vesselam...

http://hak-dilaram.com/munazara/2523...html#post23132

diyarbekrî · 28.10.2007, 05:14

Ustad’in sevdigi bir bendesi Üstad’i bulundugu sehre kac kere davet etmesine ragmen Üstad saglik problemleri sebebiyle icabet edememistir.En sonunda defaetle israr eden Muridinin:

-Efendim genclerde var,demesi uzerine

-Gencler varsa gelirim, diye icabet edecegine soz verir.

Ustad gelmeden evvel davet eden zat babasina bir Allah dostunun yakinda onlara ziyarete gelecegini anlatir, Babasi sorar kimdir ,nerelidir bu Zat diye:

-Babacigim bu zat Ismail bin Mahfuz’dur(rahmetullahi aleyh),Hazroludur(Diyarbakir'in bir kazasi), deyince Babasi hemen araya girer;

-Hazrolumu! Onlar esek hirsizdirlar(maalesef Hazro'nun oyle kotu bir adi vardir),der ve sasirir ...

Bilahare Ustad gelir,Genclerin cok oldugunu gorunce Mubarek sevinir ve guzel bir sohbet eder.Bu arada davet eden zatin babasida cok sasir ve beklediginin tam aksi biri gelmistir,kalbi de isinir.Bos bir anini firsat bulup yanasir Mubarege ve sorar:
-Hocam siz nereliydiniz?
Cevap:
-Hazroluyuz,Hazrodan buyuk alimler ve buyuk hirsizlar cikar.Elhamdulillah biz hirsiz degiliz(

) (El-Hak... Hazrodan cikan bazi Buyukler: Ismail bin Mahfuz,Molla Mahfuz,Seyh Sukru,Seyh Masuk,Seyh Hasan Ezraki,Fakih Omer,Haydar ve Nihat Hatipoglu ... )
not:siyah olan yerler benim eklediklerimdir.

Hak-dilaram · 28.10.2007, 11:22

üstaz kendisine okuyucusunun, muhibbinin körü körüne bağlanmaması hususuna önem veren bir alimdir. okuyucusunun araştırıcı olmasını, aklını kullanmasını da talep eder.

ölçüler eseri yazılıyor, parça parça tashih için bize veriliyor eserin yazıcı çıktıları. kelime ve harf hatalarını kontrol ediyorum. bir ibare okudum: halifeler sıralanıyor ibarede; ama hazreti ali radıyallahu anh'ın ismi orada yok!

hazreti ebubekir, hazreti ömer hazreti osman radıyallahu anhum... hazreti ali radıyallahu anh'ın ismi yok!

tabi dikkatimi çekti. üstazın yazma usulu şöyledir: kendisi ibareleri söyler, yazıcısı bilgisayara aktarır. sonra kontrol edilir ve sayfa netleşir. yazıcısı olan kardeşe ibareyi gösterdim. hazreti ali yok halifeler arasında farkında mısın dedim. o, ben bu hususu üstaz'a soramam, agzından ne çıkıyorsa yazıyorum; ama sen istersen sor dedi. böyle bir eksikliğin sorulmaması imkansız tabi. sorduğumda, derhal yazıcısını yanına çağırdı, tashih istedi ve: nasıl böyle bir hata olabilir? dalgınlık olmuş, elhamdülillah ki tashih edildi, teşekkür ederim ikaz ettiğin için dedi. doğru sıralama kitaba geçmiş oldu.

bu anımızı anlatma sebebim şu:

duyuyoruz bazen tasavvuf meşrebi kardeşlerden: üstazım/şeyhim/hocam ne derse kabulumdur! ben ona asla itiraz etmem tarzı cümleler.

bu, zahirde bir teslimiyet ve muhabbet emaresi gibi görünse de aslında son derece sakat bir anlayıştır.

zira mesela yine üstaz der ki:

bende şeriata aykırı bir şey tespit ederseniz derhal beni terk edin!

şeyhim ne derse doğru der anlayışı insanları şeyhlerin de hakikatte insan olduğu ve unutmak gibi aleyhisselamın dahi insani vasfı olan bir sıfatı ondan düşürmek demektir ki, işte bu itikadlaşırsa onu yanılmaz ilan ederek misaldeki gibi bütün ümmetin ittifakı bir hususta bütün ümmete ters düşmeye ve hazreti ali'yi halife saymama gibi bir gaflete düşmüş oluruz!

ölçü şeriattır. ölçü insan değildir. insan ancak şeriata uygunluğu nisbetinde mihengimizdir.

üstaz'ın bizzat yanında iki yıl kadar bulundum geceli gündüzlü. evvelki bilgilerim ve yanındayken öğrendiklerime aykırı onda hiçbir uygulamaya şahit olmadım. söylediklerini yaşayan ve ömrünü, sağlığını, mesaisini hakikaten gençliğe hibe etmiş bir alim olduğuna aynel yakin derecesindeki şehadetimdir ki onu sevmeme ve onu sizlere tanıtmama vesile olmuştur. bu gibi zatlar çok azaldılar. kıymetinin bilinmesini istemem şahsi bir istek değildir, bir din emridir ve böylece her kıymet bilenin üzerine de vazifedir.

Hak-dilaram · 28.10.2007, 15:07

Ebu-zer´isimli üyeden Alıntı

esselam, sevgili (HAK DILARAM) abicim yaptiginiz hizmet az gibi görünsede cok degerli ve kiymetlidir insaallah.
Ancak ibni teymiyeye (rahimehullah) !!! diye dua etmissiniz. Rifat hocamla bu konuyla ilgili kisa bir görüsmem olmustu.
Ben Efendim bidat ehline, belki tasavvufun tamamina olmasada Seyh Muhyiddin Arabi ve benzeri sufileri tekfir eden, günümüze kadar tabilerince ifratla bidatleri yayilan bir zat hakkinda rahimehullah demenin ne kadar dogru oldugunu, benim icime rahimehullah demenin sinmedigini söyledim.
Cevaben hocam biz tekfir etmeyiz ancak rahimehullah da demem, demistir.
dualarini bekler fi emanillah derim, vesselam...

wa aleykumusselam azizim,

o rıfat hocamın şahsi duruşudur, kendisi alimdir ve onun duruşu da esasen bize rehberliktir. üstazın ise ibni teymiye rahimehullah hakkında rahimehullah duasına o konuşmamızda şahit oldum. bir hikmeti vardır bilemiyorum.

şahsın hatalı sözlerini tespit ayrı bir şeydir, Allah ona rahmet eylesin duasını ondan esirgemek daha ayrı bir şeydir.

üstaz ibni teymiye rahimehullah için dedi ki: ibni teymiye rahimehullah hanbeli müctehidlerindendir. üç temel meselede ehli sünnete muhalefet etmiştir.

bu bilgi şahsı hakkında yeterlidir. ayrıntıya girmek isterseniz başka bir başlık altında konuşuruz bunu; lakin onun şahsını konuşmanın bir fayda vereceği kanaatinde değilim açıkçası.

üstaz'ın kütüphanesine girerken 90'lı yıllarda özellikle şöyle bir yazı ziyaretçiyi karşılardı:

şahıslar hakkında soru sormayınız

üstazın bir yazısının linkini vereyim meseleye izah için:

http://hak-dilaram.com/itikad/305-din_bilinirl.html

Ebu-zer · 29.10.2007, 02:29

esselamunaleykum, sevgili abicim ben Üztazin bu yazisini daha önceden okumustum, Allah razi olsun tekrar okuyup düsünmeme vesile oldu.
Ancak üztazin ibni teymiyye hakkinda rahimehullah dedigini ne duydum ne de eserlerini tamamini okumama ragmen rastladim, belki görmemis ya görmek istememis olabilirim, eger bildigin bir eserinde geciyorsa kalbimde mutmain olur.
Sahislar hakkinda dogrudan olmasa da seviyeli ilmi bir pencereden fikirleri ele alinacak olursa sevinirim. Zira günümüzde herkes birseyler söylüyor, su böyle bu böyle düsünyor diye lakin hangi eserinde ne söyledigini bilen cok az müslüman var. Inanlasarak degil paylasarak hakikatler meydana cikar.

Selam, dua ve muhabbet ile...

Hak-dilaram · 29.10.2007, 08:51

wa aleykumusselam azizim,

eserlerinden bir ibare nakletmedim mevzu ile ilgili efendim, birebir üstaza sorduğum bir soru üzerine söylediği cümleleri naklettim.

eserlerinde malumunuzdur, menfi sözleri ile tanınan şahısları ön plana çıkarmazlar, daha çok, kıymetli duruş ve fikir sahiplerini över ve onlara kalbi muhabbete vesile olmak isterler. haddizatında hak ve hakikate dair özü sözü belli niceler varken, hatalı ve eksik olanları kayda almaması üstazın umumi usulu. o, şahsı tanıtmaktan ziyade, şahsın tabii olduğu görüşü tanıtmak taraftarıdır.

nitekim, üstazın da makalesinde vurguladığı hazreti ali radıyallahu anh'ın sözü çok manidardır:

Hak ve hakikati kişilerde bilmeyin. Hak ve hakikati bilin, ona tabi' olan kişileri bileceksiniz.

Allah hafız olsun. muhabbetle

Hak-dilaram · 29.10.2007, 13:16

bir kitap çıkmıştı. sahabe dönemine dair bazı ihtilafları geniş bir şekilde irdeliyor ve o zamandaki ihtilaflı hadiseleri anlatıyordu.

kitabı okuduğumda, yazarının yüksek derecede ilme sahip olmasına rağmen, sahabe arasındaki ihtilafları mevzu etmesinin günümüzdeki yansımalarını düşününce kitabın pek de muteber olmadığına dair bir kanaate sahip oldum.

kanaatimi paylaştım üstaz ile. dedi ki:

ilim adamı olmak ayrıdır, fikir adamı olmak ayrıdır.

Ebu-zer · 29.10.2007, 14:24

"Hak ve hakikati kişilerde bilmeyin. Hak ve hakikati bilin, ona tabi' olan kişileri bileceksiniz."

Üztazin makalesinde gecen Imam-i Ali efendimizin sözü meselenin özünü ifade etmek icin kafi gelir.
Mesele uzun ve derin oldugu icin bu kadarla yetinelim, Allah razi olsun...

GİrİŞ Yap

Arama

Anket

Online Üye

Üye Albümlerinden

İncİler Maİl Grubu