GİrİŞ Yap

Dagistan · 19.04.2008, 15:15

lakin sizin konuyu çekmek istediğiniz yer farklı

Bu cümlenizi reddediyorum. Her kişinin nasıl iman ettiği kendinedir. Biz ölçüleri belirten bir kaç nakil yaptık. Bundan gayrısı arada kırgınlık doğurur. Sizler Kutup'un mücadelesini örnek almaya devam etmekte hür olduğunuz gibi, bizlerde Hazreti Osman Radiyallahu anh'a hakaret edene -agzıyla kuş tutmuş olsa dahi- buğz etmeye devam edeceğiz. Onları asla sevmeyeceğiz.

Son sözümüzdür konu hakkında...
Selametle...

ebu mus'ab · 19.04.2008, 15:19

ehi sabret bahsettiğiniz konularada değineceğiz
İslamda sosyal adalet adlı kitabında
muhtemelen ali şeriatiden etkilenerek
bahsettiğiniz talihsiz yakıştırmalar vardır
ve merhumun hayatını bölümlendirdiği ikinci kısma aittir
geçmişi ölçü olurmu tekzib ettiği halde

Dagistan · 19.04.2008, 15:28

Mücahitliğinden(???) kalmadır bunak ifadeleri ve dahi sosyalizmi islama bulaştırma gayretleri... Ve dahi ferdi mülkiyeti reddedişleri..

Allahu Teala elbette soracaktır hesabını ya da affedecektir belki. O kısmı bilemiyoruz. Ancak; binlerce alim var ikende bu adamların reklamının yapılmasına da katlanamıyoruz...

Ebu-zer · 19.04.2008, 15:41

ebu mus'ab kardesim yazdiklarini okudum ve gayretini anlaybiliyorum.
Devamini beklerim...

Ayrica Üstaz "INSAN VE VAZIFESI" adli eserinde 270 nolu dipnotta söyle buyurmaktadir:

"Seyyid Kutup bu meselede kadin haklarini, izdivaci, erkek ve kadinin vazifelerini, Islam ve gayri müslim nizaminin hallerini karsi karsiya getirerek cok güzel tahlil etmistir; kadin hakkindaki münasebetleri ve hürriyetlerini cok güzel izha etmistir. Ayni cildin (2.) 284. sahifesinden 364 sahifesine kadar isabetli olarak izahta bulunmaktadir. Naklettigimiz ayetleri diger ciltlerde izah ederken, zamanin ihtiyaclarindan olan meseleleri güzelce izah etmistir. Mesela 5. cildin 226. sahifesinde, ailevi yasayanlarin hakkindaki Islam nizamini beyan etmektedir. Tavsiye olunur.
HER NE KADAR DOKUZ MESELEDE SEYYID KUTUP; CUMHUR-U ULEMADAN AYRILMIS ISE DE; YINE BIR MÜTEFEKKIR OLARAK SEYYID KUTUP; SEYYID KUTUP`DUR.

(Erkek ve kadin olmak üzere insan iki nevi`dir ve her birisine de ayri ayri vazifeler vardir baslikli bölümde gecmektedir.)

Ve yine "MUFASSAL MEDENI AHLAKTIR" adli eserinde söyle buyrulmaktadir:

"Faiz konusunda Seyyid Ktup ve Mevdudinin takdire sayan ibareleri vardir"

Bu ifadelerden ve diger tespitlerden anladigim sudur ki, hakiki ehli ilim süzgec gibidir.
Faideli olani zararli olanindan ayirir ve istifadeye sunarlar.

Not: Her ne kadar Mevdudiyi pek sevemesemde "HICAB" adli eserini özellikle bayan kardeslerime acizane siddetle tavsiye ediyorum, bu konuda yazilmis müstesna eserlerden biridir.

Bir de Dagistan abicim Sahabe-i kiram efendilerimizin hepsinin müctehid oldugu hakkinda ki yorumunuzu dogru bulmuyorum....

Ne yani recm ve diger had cezaleri müctehidlere mi uygulanda?
Sahabe olamalari hasebiyle üstünlükleri ayri, müctehidlik seviyesinde olmak ayridir.
Siyer tarihine bakilirsa bariz bir sekilde görülecektir ki, sahabe efendilerimizin tabaka tabaka olduklari ve iclerinde müctehid olan bulundugu gibi tabiri caizse avam tabakasindan olanlari da var idi. Detayli bilgi icin ilgili kaynak eserlere bakilabilir....

Hak-dilaram · 19.04.2008, 16:55

rahmetli'nin 60 küsür itikadı sapması var, 9 ana başlık altında...

bu zatın itikada vakıflığı haddizatında zaten düşünülemez. alim değil zira. bir dini ilim tahsili yok. evveli sosyalist olan bir mütefekkir... hayatının çoğu zamanı da gözetimlerde, zindanlarda geçmiş, dolayısıyla onun hatalarının çok olması tabii olabilir.

tabii olmayan şu:

bir insanın doğru sözü olur, yanlış sözü olur. burda hiçbir sıkıntı yok, yani doğruyu alır, yanlışı almayız, eyvallah!

ama

doğru ile yanlışı tefrik edebilen yapar bunu...

bunu bilmeyene ne tavsiye edilir?

uzak dur!

o, ne ile saptıysa, sen de onunla saparsın demektir bu tavsiye...

okursun okursun herşey harukulade, ama bir yere gelirsin ordaki bozukluğu farkedemeyeceğin için, yuvarlanıp gidersin. sıkıntı konusu bu. yoksa ne derdimize canını Allah'a satmış birinin eserleri için böylesi ibareler kullanalım? deli miyiz biz?

o, şehadet ile çok şeyin bedelini ödedi, ya onun düştüğü hatalara düşmeyi göze alabilecekler, sizin ne bedeliniz var?

sadece osman radıyallahu anh meselesi değildir. hazreti ibrahim aleyhisselam ile ilgili olsun hazreti musa aleyhisselam ile ilgili olsun ehli sünnet velcemaat itikadına muhalif sözleri vardır. mezheblere bakışı terstir v.s v.s.

bakınız ne güzel üstaz, şu şu güzeldir demiş, demek ki o güzeldir! daha ötesini ondan almamı icab ettirecek bir şey yoktur.

milyonlarca yazan çizen olmuş... isim isim şu şu şu çok güzeldir diye bildiğimiz yüzlerce alim var. onlara rağbet etmekte fayda var. bu topraklarda büyük alimler yetişmiştir. gözleri mısır'a pakistan'a çevirmezden evvel buralara bakmakta fayda var.

yazgı çizgi ahiret ve dünya saadeti içindir. müslümanları birbirine düşüren fitnelerden Allah'a sığınırız. amin.

Hak-dilaram · 19.04.2008, 16:56

Ebu-zer´isimli üyeden Alıntı

Bir de Dagistan abicim Sahabe-i kiram efendilerimizin hepsinin müctehid oldugu hakkinda ki yorumunuzu dogru bulmuyorum....

Ne yani recm ve diger had cezaleri müctehidlere mi uygulanda?
Sahabe olamalari hasebiyle üstünlükleri ayri, müctehidlik seviyesinde olmak ayridir.
Siyer tarihine bakilirsa bariz bir sekilde görülecektir ki, sahabe efendilerimizin tabaka tabaka olduklari ve iclerinde müctehid olan bulundugu gibi tabiri caizse avam tabakasindan olanlari da var idi. Detayli bilgi icin ilgili kaynak eserlere bakilabilir....

dagistan sözlerini nakillendirmiş azizim, zihninden söylememiş sözü. sizden de istirhamım sözlerinizi nakillendirmenizdir. o, sözünü şuna şuna şuna dayandırmış, siz de kime neye dayandırıyor iseniz, yazacaksınız ki mevzu muğlak kalmayacak, yani onun nakillerinde diyor ki: sahabe hazeratı müctehiddir, siz de hayır değildir veya şöyle şöylediri ulemanın eserlerinden naklediniz

sevgilerimle

Hak-dilaram · 19.04.2008, 17:08

ebu mus'ab´isimli üyeden Alıntı

İsmail hocam kız çocuklarını diri diri
toprağa gömenler nerededirler
cevabı varmıdır

aramızdadır

biz de bizim en masum değerimiz olan kardeşliği, falanın filanın tenkidine, ustalığına, sevdasına gömüveriyoruz.

halbuki ölen ölmüş, giden gitmiş... Allah rahmet eyleye herbirine. amin

itikadi mevzuları şahıs ekseninden çekmekte fayda çoktur. burada seyyid kutub rahmetli'ye bir buğz olarak algılamamak lazım azizim, sıkıntı, onun bazı ciddi galatına kapılanların, biz gibileri topyekün gavur bilişi, hatalarını, yanlış algılarını din telakki edinip, bizi hatalarıyla yargılama arzuları var.

daha gelmediniz siz, belki gelirsiniz 'Allahın hükmüyle hükmetmek' ayetini ele alış şeklinden yola çıkarak, kimler kimlerin canını malını ırzını kendine caiz görüyora...

ziro · 19.04.2008, 17:17

başkadır benim için Allah razı olsun seyyid kutup 'tan

Dagistan · 19.04.2008, 17:33

Hak-dilaram´isimli üyeden Alıntı

bu zatın itikada vakıflığı haddizatında zaten düşünülemez. alim değil zirabir dini ilim tahsili yok. evveli sosyalist olan bir mütefekkir...

Bu cümleler çok önemlidir Abi.. Bu tesbitlerin varlığı ortadayken, -Herbir cumlesinin doğru olduğunu bizde biliyoruz.- Mufessirdir muamelesi yapmak ve hatta muctehiddir demek ve hatta, onun ortaya koyduğu prensiplerleulemayı tahkir, onun hatalarını ortaya koyanları hayin diye vasıflandırmak ne derece doğru olacaktır.

Bugün genelleme yapmak doğru değil ancak bir çok Kutup'u örnek alan zevat söylediklerimizi yapmaktalar.

Selametle...

ebu mus'ab · 19.04.2008, 18:06

Hak-dilaram´isimli üyeden Alıntı

aramızdadır

biz de bizim en masum değerimiz olan kardeşliği, falanın filanın tenkidine, ustalığına, sevdasına gömüveriyoruz.

halbuki ölen ölmüş, giden gitmiş... Allah rahmet eyleye herbirine. amin

itikadi mevzuları şahıs ekseninden çekmekte fayda çoktur. burada seyyid kutub rahmetli'ye bir buğz olarak algılamamak lazım azizim, sıkıntı, onun bazı ciddi galatına kapılanların, biz gibileri topyekün gavur bilişi, hatalarını, yanlış algılarını din telakki edinip, bizi hatalarıyla yargılama arzuları var.

daha gelmediniz siz, belki gelirsiniz 'Allahın hükmüyle hükmetmek' ayetini ele alış şeklinden yola çıkarak, kimler kimlerin canını malını ırzını kendine caiz görüyora...

evveli kızını gömene
ahirinde biz radiyallahu anh dedik

eğer bu örnek olacaksa
bizde tasavvufun içinde görünüp
galatına kapılanlar yüzünden açmayın bu konuları temyiz yeteneği olmayanlar
tehlikede dememiz gerekirdi
burada seyid kutubu anlatmaya çalışıyor dum!
eğer müsade yoksa keserim
ben ondan çıkarılacak örneklikleri göstermeye çalışırken
asabiyet halimidir illa o şöyledir demek neyin ifadesidir
neden öteliyorsunuz
şu ana kadar yazdıklarımda tenkid edecekleriniz varsa buyurun
yada yazma kardeşim deyiverin hakkınız tasarruf yetkiniz var

GİrİŞ Yap

Arama

Online Üye