| Hademe
Üyelik tarihi: 27.08.2006
Mesajlar: 5.599
 Teşekkür etti: 11.028
Teşekkür aldı: 4.914 konuda 24.953 kere
| PRENSiPLERiMiZ
1- Dînen gayrı meşrû bütün sevgileri ve sevilenleri terk etmeyi, âdet edinmektir.
2- Namazı ta'dîli erkan üzere kılmaya devam etmektir. Zira namaz gibi ruhu, kalbi ve aklı saflaştıran, bedeni de sağlamlaştıran hiçbir amel yoktur. Namaz insanın ruhunu özleştirdiği gibi, bedenini de sağlamlaştırır ve niyetleri iyiye çevirir.
...Gerçekte namaz insanı, fuhuştan ve münkerden sakındırır (ElAnkebût 45) mealindeki ayeti kerîme, üstün yol göstermektedir. Demek namaz kılmayanın güzel ahlâka sahib olması hayalden ibarettir. İşte bu hikmete binaen beş vakitte namaz emrolunmaktadır.
3- Sevdiğini Allah için sevmek; nefret ettiğinden Allah için nefret etmektir. Mü'min bütün hayatında, Allah Teâlâ'yı ve O'nun Rasûlü'nü sevmek; sevmeyenlerden buğzetmek mecburiyetindedir. Böyle olmadığı müddetçe, bedende iman ve ihlas değil, nifak ve şekâvet hâkim olur. Ferdin içindeki nifak ve şekâvet, topluma da hâkim olur. Amma mü'min, henüz genç yaşlarında Allah Teâlâ'nın sevdiklerini tanıyıp sever... ve sevmediklerini tanıyıp nefret ederse, Allah Teâlâ'nın hükmü, emri ve Kitabı, topluma hâkim olur. Allah Teâlâ'nın kitablarına iman da bundan ibarettir. Gayba iman etmek hasleti dahi bununla kuvvetlenir.
4- Sadece Allah Teâlâ'yı sevmek ve O'ndan korkmaktır. Sevgi ve korku bir araya gelebilir mi?. Evet, biraraya gelebilir.. İnsanın fıtratında ikisi beraber mevcuddur. Mü'min, Allah Teâlâ'ya inanıp sevdiği için, sevgiyle O'na ibadet eder. "İbadetleri terk etsem yahud günahları irtikab etsem, benden yüz çevirir." diye korkar.
Bakınız bir çocuk, annesi onu emzirdiği; âcizliğini gidermek üzere ona hizmet ettiği için, daima annesinin kucağına sığınır. Hatta annesinin olmadığı bir yerde, bir darbe yerken: "Ay anaam!" diye annesine feryad eder. Diğer taraftan, annesinin nimetini kesmesinden ve şefkat kapısını kapatıp tokat vurmasından endişeli olduğu zaman da, ondan korkar... ve korktuğu için ona yalvarır; " Dövme.. Bana merhamet et.." diye lisânı haliyle söyler..
Şübhesiz annenin yetişemeyeceği yerler çok; polisin göremediği yerler çok.. Binaen aleyh bunları sevmek, yani reisleri sevmek veya reislerden korkmak hasleti, suyun yüzünde gelip geçen köpük gibidir; beşerin ıslahatına kâfi gelmez. Beşeri ıslah edip uslulaştıran yegâne düstur, Allah Teâlâ'dan korkmak, Allah Teâlâ'yı sevmektir.
5- Darlıkta ve bollukta, tenhada ve aşikârede, taat ve ibadeti yapmak; hayat levazımlarını temin etmek; dünyevî ve uhrevî belalardan kurtulmak için, Allah Teâlâ'nın ismini söylemekten ibaret zikir ve duayı âdet edinmektir.
6- Allah Teâlâ'nın rızasına uygun olan davete icabet etmek; ve Allah Teâlâ'nın rızasını kazanmayı engelleyen iç ve dış telkin ve davetleri reddetmek.. Allah Teâlâ'nın davetine icabet.. Allah Teâlâ'nın rızasını engelleyen tüm davetleri red..
Bu düstura riayet edilmese ne olur?
İnsan hayal nehrinin akışları içinde olduğu için, emeller, maksadlar beyne hücum eder; bedeni istilâ eder. Bir an gelir, Allah Teâlâ'nın davetini bırakır; emellerin peşine düşer. Bir emel, bin emel olur. Bir maksad, bin maksad olur. Tüm emelleri yok eden ve insanla emel arasına giren, bir tek babayiğit aslan var: ecel... İnsan emel peşinde avcı iken eceline av olur. İşte Allah Teâlâ'nın davetine ve davetçisine icabet etmediği zaman insan, emel nehrinin içinde boğulur.
8- Beş vakit namazı ta'dîli erkan üzere cemaatle kılmaktır. Çünkü cemaatle namaz kılmayan, er geç şeytanın istilâsı altına girer... ve kötü hisler kalbini istilâ eder. Hadîsi şerîfte:
Aralarında cemaatle namazın ikâme olunmadığı bir köy veya ova ahalisinden üç adam yoktur ki, şeytan onlara galebe çalmış olmasın. Binaenaleyh size cemaatle namazı ikâme etmek gerekir. Çünkü muhakkak kurt, tek başına kalıp sürüsünden ayrılan koyunu yer. Ve gerçekte insanların kurdu da şeytandır; başbaşa kaldı mı onu yer. buyrulmuştur.
9- Şehvet ve öfkeyi tahrik edecek hislerin kabarması zamanında, ölüm rabıtası yapmakla sesli olarak birkaç kere, sinir sistemleri yatışıncaya kadar: İlâhî Ente maksûdî ve rıdâke matlûbî. ; Lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâhil aliyyilazîm . ; Eûzu billâhilazîm ve bivechihilkerîm ve sultânihilkadîm mineşşeytânirracîm. veya Allâhu Ekber Allâhu Ekber . demek.. Bu çok mühim.
10- Gıybet ve hasedden sakınmaya alışmaktır. Gıybet, mü'min kardeşinin yüzüne söylendiğinde hoşlanmadığı sözleri, gıyabında söylemektir. Hased, mü'min kardeşinin üzerinde bulunan nimete razı olmamak ve o nimetin zevaline fiilen çalışmaktır. Aynı zamanda bu haslet, zengine nazaran hırs olur. Hırs; ilim, servet nimetinden, başkasını mahrum etmeye çalışmak ve elindekini çoğaltmaya gayret göstermektir. Bütün dünyayı anarşi haline getiren bu iki haslettir.
11- Sık sık tevbeyle dîne sarılmaktır. Beşer kayar, düşer.. İşte düştü mü, tevbe etmelidir. Tevbede sebat etmeye gayret göstermelidir. Özellikle gençlerin bunda titiz olmaları gerekir.
12- Allah Teâlâ'nın takdîrine rıza göstermek; tabiî kanunlarına, sebeb olarak inanmaktır. Allah Teâlâ'ya karşı gelmemek, bu hususta maddî manevi sorulara yer vermemektir. Çünkü şeytan mü'mini en çok bu meseleyle imandan çıkarır.
üstaz ismail çetin rahimehullah |
