Kişinin inkâr ettiğinden dolayı, inkarcı; tasdik ettiğinden dolayı tasdik edici, günah işlediği için günahkâr, iyilik yaptığı için de iyi diye isimlendirilmesi doğru ve bilinen bir şeydir.
Fakat, acaba tevhidi benimseyen ve fakat Hz. Muhammed'i inkâr ediyorum, diyen kimsenin durumu nedir? Bunu açıklayın.
Âlim (r.a.):
Bu vâkî olmaz. Eğer olursa o kimseyi ALLAH'ı inkâr eden, ALLAH'ı bildiği iddiasında yalancı kimse sayarız. Onun, Hz. Muhammed'i inkâr etmesi ile, ALLAH' ı inkâr ettiği neticesine ulaşılır.
Çünkü ALLAH'ı inkâr etmiş olan, Hz. Muhammed'i de inkâr etmiş olur. ALLAH'ın inkârı, Hz. Muhammed'i inkârı cihetinden dolayı değildir. Nitekim Hristiyanlar, tek olan, evlât edinmeyen, ALLAH'ı inkârlarından dolayı onun, üç ilâhın üçüncüsü olduğunu iddia ettiler.
Keza Yahudiler, hiçbir şeye muhtaç olmayan, lütfunu esirgemeyen, benzeri olmayan, mülkün sahibi ALLAH'ın fakir, eli bağlanmış, Uzeyr'in de ALLAH'ın oğlu olduğunu ve ALLAH'ın insan şeklinde bulunduğunu iddia etmişlerdir.
Ateşi ilâh edinenler, güneş ve aya secde edenler de bu durumdadır. Oysaki Kur'an'da "Bizim âyetlerimizi ancak kâfirler inkâr ederler."(el-Ankebut,47), "Öyle değil, Rabbine yemin olsun ki, onlar aralarında çıkan ihtilaflarda seni hakem kılmadıkça, verdiğin hükümden dolayı hiçbir sıkıntı duymayıp teslim olmadıkça îman etmiş olmazlar."(en-Nisa,65) buyurulur.
O halde ALLAH'ı bilen ve fakat Hz. Muhammed'i inkâr eden kimsenin, ALLAH'ı inkâr ettiğine, Hz. Muhammed'i inkârı ile istidlal ederiz. Meselâ bir adam 20 kafiz (18 Kg'lık bir ölçü) ağırlığındaki bir yükü taşıyabileceğini iddia eder, biz de onun iki kafizi bile taşımaktan aciz kaldığını görürsek; iki kafizi taşımaktan aciz kalan kimsenin yirmi kafizi taşımak hususunda daha çok aciz kalacağını anlarız.
Bunun gibi, "Ben ALLAH'ın hak olduğunu biliyorum, fakat şu insanın onun mahlûku olduğunu kabul ve ikrar etmiyorum," diyen kimsenin, iddia ettiği konuda yalancı olduğunu hemen anlarız. Çünkü o kimse ALLAH'ı hakikaten bilip, ona inansa idi, bütün her şeyin O'nun mahlûku olduğunu da bilirdi.
Keza yakınından aynı mesafede; yanan bir kandil ile, yanmakta olan büyük bir ateş bulunan kimse, kandili gördüğünü ve fakat yanan koca koca odunları görmediğini iddia ederse, onun yalancı olduğunu anlarsın. Çünkü kandilin yandığını gören kimsenin, yanmakta olan kocaman ateşi daha çok görmesi icabeder.
Öyle kimsenin var olduğuna pek inanasım gelmiyor. Ancak Son nebi ve Resul olan efendimizi(s.a.v.) kabul etmeyen zaten Kitabı kabul etmemiş olurki kitabımızı kabul etmeyen zaten Allah' ın bildirdiği üzere İslam olmaz.
Kaldıki tamamen mantık olarak düşünüp tarafsızca dinleri inceleyen bir kişi ise böyle düşünen şahıs zaten Allah ona ölümünden evvel Resullullah' ı tanımayı ve onu kabul etmesini nasib eder.
Kaldıki biz kitabımıza göre kendimiz yaşayalım ve tebliğ görevini yerine getirelim. ondan sonra nasıl inanmaları veya inanmamaları kendi bilecekleri iş.
Rabbim hepimizi herdaim görüyor zaten.
Es Selamu Aleyküm,
__________________
Bismillahirrahmanirrahim,
ZUHRUF 2,3. Apaçık Kitab’a andolsun ki, iyice anlayasınız diye biz, onu Arapça bir Kur’an yaptık.
İBRAHİM 52. Bu Kur’an; kendisiyle uyarılsınlar, Allah’ın ancak tek ilah olduğunu bilsinler ve akıl sahipleri düşünüp öğüt alsınlar diye insanlara bir bildiridir.
İSRÂ 41. Andolsun biz, onlar düşünüp öğüt alsınlar diye (gerçekleri) bu Kur’an’da değişik biçimlerde açıkladık. Fakat bu onların ancak kaçışlarını artırıyor.
Kişinin inkâr ettiğinden dolayı, inkarcı; tasdik ettiğinden dolayı tasdik edici, günah işlediği için günahkâr, iyilik yaptığı için de iyi diye isimlendirilmesi doğru ve bilinen bir şeydir.
Fakat, acaba tevhidi benimseyen ve fakat Hz. Muhammed'i inkâr ediyorum, diyen kimsenin durumu nedir? Bunu açıklayın.
Âlim (r.a.):
Bu vâkî olmaz. Eğer olursa o kimseyi ALLAH'ı inkâr eden, ALLAH'ı bildiği iddiasında yalancı kimse sayarız. Onun, Hz. Muhammed'i inkâr etmesi ile, ALLAH' ı inkâr ettiği neticesine ulaşılır.
Çünkü ALLAH'ı inkâr etmiş olan, Hz. Muhammed'i de inkâr etmiş olur. ALLAH'ın inkârı, Hz. Muhammed'i inkârı cihetinden dolayı değildir. Nitekim Hristiyanlar, tek olan, evlât edinmeyen, ALLAH'ı inkârlarından dolayı onun, üç ilâhın üçüncüsü olduğunu iddia ettiler.
Keza Yahudiler, hiçbir şeye muhtaç olmayan, lütfunu esirgemeyen, benzeri olmayan, mülkün sahibi ALLAH'ın fakir, eli bağlanmış, Uzeyr'in de ALLAH'ın oğlu olduğunu ve ALLAH'ın insan şeklinde bulunduğunu iddia etmişlerdir.
Ateşi ilâh edinenler, güneş ve aya secde edenler de bu durumdadır. Oysaki Kur'an'da "Bizim âyetlerimizi ancak kâfirler inkâr ederler."(el-Ankebut,47), "Öyle değil, Rabbine yemin olsun ki, onlar aralarında çıkan ihtilaflarda seni hakem kılmadıkça, verdiğin hükümden dolayı hiçbir sıkıntı duymayıp teslim olmadıkça îman etmiş olmazlar."(en-Nisa,65) buyurulur.
O halde ALLAH'ı bilen ve fakat Hz. Muhammed'i inkâr eden kimsenin, ALLAH'ı inkâr ettiğine, Hz. Muhammed'i inkârı ile istidlal ederiz. Meselâ bir adam 20 kafiz (18 Kg'lık bir ölçü) ağırlığındaki bir yükü taşıyabileceğini iddia eder, biz de onun iki kafizi bile taşımaktan aciz kaldığını görürsek; iki kafizi taşımaktan aciz kalan kimsenin yirmi kafizi taşımak hususunda daha çok aciz kalacağını anlarız.
Bunun gibi, "Ben ALLAH'ın hak olduğunu biliyorum, fakat şu insanın onun mahlûku olduğunu kabul ve ikrar etmiyorum," diyen kimsenin, iddia ettiği konuda yalancı olduğunu hemen anlarız. Çünkü o kimse ALLAH'ı hakikaten bilip, ona inansa idi, bütün her şeyin O'nun mahlûku olduğunu da bilirdi.
Keza yakınından aynı mesafede; yanan bir kandil ile, yanmakta olan büyük bir ateş bulunan kimse, kandili gördüğünü ve fakat yanan koca koca odunları görmediğini iddia ederse, onun yalancı olduğunu anlarsın. Çünkü kandilin yandığını gören kimsenin, yanmakta olan kocaman ateşi daha çok görmesi icabeder.
Kaynak Alim Ve'l Muteallim
talebe: Ebû Mukatil Hafs b. Selm es-Semerkandi
Alim: İmamı Azam Ebu Hanife
ne yazık ki var kardeşim böyle itikad sahipleri.bugun batıl diyalog faaliyetleri çercevesinde papaz ne diyor.efendim bizde ALlah'a inanıyoruz.ve sonrası.
yani ben Allah'a inanıyorum deyipde resulullah inanmayanlar toptan cehennemlik.hele bugun bir zındık ehli kitabı kendi peygamberleri ve de kitaplarına inanmaları yeter diyerek toptan hepsini cennete sokuverdi.
gibi gibi.en iyisimi hiç girmeyeyim bu tartışmalara.
ne yazık ki var kardeşim böyle itikad sahipleri.bugun batıl diyalog faaliyetleri çercevesinde papaz ne diyor.efendim bizde ALlah'a inanıyoruz.ve sonrası.
yani ben Allah'a inanıyorum deyipde resulullah inanmayanlar toptan cehennemlik.hele bugun bir zındık ehli kitabı kendi peygamberleri ve de kitaplarına inanmaları yeter diyerek toptan hepsini cennete sokuverdi.
gibi gibi.en iyisimi hiç girmeyeyim bu tartışmalara.
rabbim bizleride bulaştırmasın amin.
vesselam.
Kardeş zaten belirtmişsin toptan cehennemlik
tartışılacak yanı yokki.
Resullullah' ı öğrenip duyduğu halde araştırmayıp kabul etmeyen İsterse melek gibi hristiyan yada yahudi olsun kafirdir
Bunu zaten biz değil kitabımız diyor onların hüükmü kalmadı diye.
Bitti.
Es Selamu Aleyküm,
__________________
Bismillahirrahmanirrahim,
ZUHRUF 2,3. Apaçık Kitab’a andolsun ki, iyice anlayasınız diye biz, onu Arapça bir Kur’an yaptık.
İBRAHİM 52. Bu Kur’an; kendisiyle uyarılsınlar, Allah’ın ancak tek ilah olduğunu bilsinler ve akıl sahipleri düşünüp öğüt alsınlar diye insanlara bir bildiridir.
İSRÂ 41. Andolsun biz, onlar düşünüp öğüt alsınlar diye (gerçekleri) bu Kur’an’da değişik biçimlerde açıkladık. Fakat bu onların ancak kaçışlarını artırıyor.
