GİrİŞ Yap

monaroza · 28.06.2008, 11:09

Geçen Kurtlar Vadisi'nde bir pasaj okudular bu kitaptan

Hoşuma gitti, araştırdım nette

Zaten de dizide okunmasından sonra meşhur olmuş

Şimdi belki bazılarınız isme takabilir

Ama orjinal ismi bu olduğundan dokunmadım

Bulsam okumak istiyorum ama..Bakalım nasip

Tatilde belki okumak isteyenler olur diye, eklemek istedim

Allah’sız Müslümanlık

Yazar Ömer Lütfi Mete’nin son kitabı “Allah’sız Müslümanlık”, 248 sayfadan oluşuyor ve Profil Yayıncılık tarafından yayımlandı. Kitap, bir televizyon dizisi olan “Kurtlar Vadisi Pusu”da gösterilince, bir anda çok satan kitaplar arasında yer aldı. Yazar Mete, kitabının gerekçe bölümünde böyle bir kitap yazmasının nedenlerini açıklıyor.

Kitabın Bölümleri:

Gerekçe
Giriş: Hacıyağı ile Parfüm Arasında
Birinci Bölüm: Biricik Hak Din Tezi ile Geriliğin Çatışması
İkinci Bölüm: Akılcı Tevhid ve Kalbin Terkedilişi
Üçüncü Bölüm: Evrensel - Güncel Çatışması ve Korsan Fıkıh
Dördüncü Bölüm: Cihat Kültürü ve İnsan Hakları Mücadelesi
Beşinci Bölüm: Müslüman İnsanın Edilginlik Çıkmazı
Altıncı Bölüm: ‘Muhalefet Kültürü’nden ‘Kukla Müslüman’ Çağına
Yedinci Bölüm: ‘İdeolojik İslam’da Marksizm Esintileri
Sekizinci Bölüm: ‘Kadın Fitnesi’ ve Uçkur Softalığı

Arka Kapak:

“Allah’sız Müslümanlık” deyimi ile ne anlatılıyor?

Bu soruyu bir cümlede ifade etmek gerekirse, “Güçlü ve etkin bir iletişim çabası sergileyerek Allah ile beraberlik kuramayan İslami yaşayış biçimi” derim…

Müslümanlık, kişi için huzur ve mutluluk sağlayan bir tercih değil de, “Ürkütücü bir Tanrı’nın koyduğu külfetler bütünü” şeklinde yaşanırsa bu, gerçek bir dinin hedefleyebileceği durum olamaz.

Öyle inanıyorum ki, çağımızda Müslüman kimliğini önemseyen her insan, yaşadığı çelişkileri özgürce sorgulayıp tartışabilse benimkilere benzer sonuçlara ulaşacaktır.

monaroza · 28.06.2008, 11:13

Ömer Lütfi Mete "Allah'sız Müslümanlık" ile ne anlatıyor?, işte gerekçesi
Ömer Lütfi Mete "Allah'sız Müslümanlık" adlı yeni kitabında Müslüman kimliğini önemseyen insanların yaşadığı çelişkilere deyiniyor. Önümüzdeki günlerde çok tartışılacak olan kitap "Gerileme Sürecinde İslam’ı Yaşama Sorunu" altbaşlığı ile yayımlandı.

Aşksız, Zevksiz…

ALLAH’SIZ MÜSLÜMANLIK

Gerileme Sürecinde İslam’ı Yaşama Sorunu

ÖZGÜR HESAPLAŞMA

“Allah’sız Müslümanlık” deyimi ile ne anlatılıyor?

Bu soruyu bir cümlede ifade etmek gerekirse, “Güçlü ve etkin bir iletişim çabası sergileyerek Allah ile beraberlik kuramayan İslami yaşayış biçimi” derim…

Müslümanlık, kişi için huzur ve mutluluk sağlayan bir tercih değil de, “Ürkütücü bir Tanrı’nın koyduğu külfetler bütünü” şeklinde yaşanırsa bu, gerçek bir dinin hedefleyebileceği durum olamaz.

Öyle inanıyorum ki, çağımızda Müslüman kimliğini önemseyen her insan, yaşadığı çelişkileri özgürce sorgulayıp tartışabilse benimkilere benzer sonuçlara ulaşacaktır.

GEREKÇE

Çağımızın büyük mürşitlerinden Tayyar Baba, ziyaretine gelen dervişine sorar:

‘Köyünüzde işler nasıl, değişen bir şey var mı?’

Derviş cevap verir:

‘Köyümüze yeni bir hoca geldi efendim.’

Hazret gülümseyerek tekrar sorar:

‘Müslüman mı bari?’

‘Efendim, öğretmen demiyorum, hoca diyorum, camiye yeni imam geldi…’

‘Tamam, ben de onun için soruyorum, Müslüman mı?’

*

Bu küçük öyküdeki keskin eleştiri şüphesiz bütün imamları zan altında bırakacak bir önyargının yansıması değildi. Burada yapılan, tasavvufi idrakin özündeki yaklaşımı vurgulamak, ‘Her türden yaratılmışa Yaratan’dan ötürü hoş bakabilen Müslüman’ ihtiyacına dikkat çekmektir.

Aynı nükteyi taklit etmeye çalışarak bu baskı için ‘Allah’sız Müslümanlık’ ismini seçmem de, Yaratan ile iletişim ihtiyacına dikkat çekebilmek gayesine matuftur.

Yoksa buradaki ‘Allah’sız’ deyimi tanrıtanımazlık değildir. Zaten tanrıtanımaz anlamını kastetsem tırnak kullanmadan‘Allahsız’’ derdim.

Ayrıca ‘Tanrıtanımazın da Müslümanlığı olur mu?’ diye yadırgama ile karşılaşabileceğimi de gözden uzak tutmuyorum. Aslında tecrübelerime göre bu yadırgama çok haklı da sayılmaz. Kendini tanrıtanımaz diye takdim eden nice insanın tuhaf bir dindarlık türü yaşadığına ve yansıttığına tanık olmuşumdur ama bu çalışmanın o alanlarda dolanmak gibi bir gayesi yoktur.

Sorgulayıp anlamaya çalıştığım, Müslüman insanı -bütün gayretlerine rağmen- geliştirmeye yetmeyen dindarlık türünün iç kıvrımlarıdır.

Sürekli dilden Allah’ı anmasına ve sürekli dini etkinlikler yaşamasına rağmen, kendisi gibi olmayanlar üzerinde derin bir saygı ve hatta imreniş uyandıramayan Müslümanlık türünün, Allah’ın muradıyla örtüşebildiğini düşünemiyorum.

Tabii ki ‘Allah’sız Müslümanlık’ ifadesi, kâfirlik ve inkârcılıkla suçlamak kastıyla seçilmiş değildir. Bu isim ‘Müslüman kişinin Allah ile iletişimini geliştiremeyen dindarlık’ tanımlamasının kısaltılmışı sayılabilir.

Peki, böylesi dindarlık nasıl bir şeydir?

Fikrimce neredeyse bütün ‘Siyasal İslâm’ macerası, bir bakıma ‘Allah ile sağlıklı bir iletişim ve beraberlik sağlamaya yetmeyen Müslümanlık’ deneylerinden oluşmuş yaşantıların denizi gibidir. Hatta ‘Allah’sız Müslümanlık’ ifadesinin ötesinde, neredeyse ‘Allah’a rağmen Müslümanlık’ dahi diyebileceğimiz İslâmi yaklaşımlar da görülmüştür.

Ne var ki, bu çalışmanın her bölümü bu başlık ile kuşatılmış olmayabilir. Şimdiki baskı için böyle bir ismin tercih edilmesinin sebebi, yazarın en önemli derdini yansıtmaya çalışan satırlara tercüman olmasıdır.

Daha önce ‘Hacıyağı ile Parfüm Arasında’ ismi altında iki defa farklı yayınevleri tarafından, içime sinmeyen kapaklarla yayınlanan bu çalışmanın elinizdeki baskısı bazı değişiklikler içermektedir. Bunların en belirgin olanı; daha önceki baskılarda ‘Gerekçe’ başlığı altında ‘Hacıyağı ile Parfüm Arasında’ isminin nasıl doğduğuna ve neden tercih edildiğine ilişkin bir hesap verme amacı güden bölümün, şimdi ‘giriş’ faslı şeklinde yeniden düzenlenmiş bulunmasıdır.

Ayrıca çalışmanın her bölümü yeniden gözden geçirilirken bazı ilaveler ve üslup değişikliklerine gitme ihtiyacı duyulmuştur.

Allah'sız Müslümanlık
Ömer Lütfi Mete
Profil Kitap
248 sayfa
Mayıs 2008

http://www.internethaber.com/news_de...erstitial=true

Hak-dilaram · 28.06.2008, 11:15

ALLAH LAFZINI 'SIZ' iLAVESi iLE KULLANMAK

burada bir alim'in o lafzı kullanmanın küfür olduğu aktarımı var. belki 'ama ne alakası var!?' ile başlayan itirazlar söz konusu olabilir. o itirazlara karşı bu konuda bir şey söylemeyeceğim, ilgili konuda zaten söyledim. yazıyı ilgilenen insanlara sunuyorum. başlığı tıklayarak konuya ulaşabilirsiniz.

monaroza · 28.06.2008, 11:17

Ama kitabın adı öyle

Meramını da anlatmış altta yazar

Ama iyi oldu o link de, bütünlük oluşturdu

Hak-dilaram · 28.06.2008, 11:22

bu lafzı kullanımın küfür olması hükmü hafif bir hüküm değil. Allah'ı reddenlerin dahi Allah'ın rabb'leri olması ile ilişikli küfür hükmü sanırım. şeytan'lı müslümanlar denilse bunda bir gariplik yok; ama o lafız oldukça ters. yazarın meramını ifadede müslümanın Allah ile alakadarsızlığını vurgulamak için Allah Teala'nın rububiyetine bir noksanlık isnad etmesinin anlamını farketmediğini düşünüyorum. ibare Allah teala'nın Rububiyetine bir noksanlık ibaresidir yani.

monaroza · 28.06.2008, 11:23

Yazar'a mı ulaşalım? Değiştirsin

Hak-dilaram · 28.06.2008, 11:26

salman rüştü'nün şeytan ayetleri tanımlamasına vereceğim tepki ile bu yazarın ibaresine vereceğim tepki benim aynı olurdu. ama siz aktarmışınız, vebali -doğru yanlış yargıçlığı- sizindir, karışmıyorum. ben sadece bir alimin itikada dair bir lafzını aktarmış oldum.

aşkınsonhecesi · 02.07.2008, 21:40

Şeriata uygun olmayan müslümanlık diye kitap yazabiliyorlar mı köşe kapmış fikir namussuzları?
Gerçi şeriata uymayınca müslümanlık oluyor mu oluyorsa ne kadar oluyor?

GİrİŞ Yap

Arama

Online Üye