medahms

Üstü Mekke Altı Paris tartışması



Son günlerde bir çok yazarın eleştirisine maruz kalan örtülü çıplaklara genel bir bakış...Müslüma kadın nereye gidiyor..

Aslında çeyrek tesettür, örtülü çıplaklar gibi eleştiriler bir süredir devam ediyor. 2005’te Ahmed Kalkan’ın Vuslat Dergisi’nde yayımladığı "Çeyrek tesettür gerçek tesettüre karşı" başlıklı yazı dizisi çok dikkat çekti. Yazıdan yapılan alıntılar bugün bile internet sitelerinde dolaşıyor. Geçtiğimiz haftalarda Milli Gazete’nin kadın yazarlarından Mine Alpay Gün de modern giyimli tesettürlü kadınları eleştirdi. Başında örtüsü, yüzünde makyajı, dar pantolonu, pantolonun üzerine günümüz modası tuniği, stiletto pabuçları veya son model etek ve elbiseleriyle sokaklarda salınarak yürüyen genç kızlar, kimseye kendilerini beğendiremiyor.

Ne laiklere ne de İslami kesime. Bunlar için ortaya atılan "üstü Mekke altı Paris" benzetmesi dilden dile dolaşıyor, haklarında alaycı şiirler bile yayınlanıyor. Bu görüşe göre, Müslümanlar bir yozlaşma, bozulma içinde ve bunu en iyi yansıtan da kadınlar. İnternetteki İslami forum ve bloglarda süren tartışmalar, geçen hafta Mine Alpay Gün’ün yazıları sonucu, Hürriyet’ten Mehmet Y. Yılmaz’ın, Vatan’dan Mustafa Mutlu ve Ruhat Mengi’nin de dikkatini çekti. "Light türban-hard türban" gibi yeni benzetmeler ortaya atıldı. İslami cephede tartışma zaman zaman bir kadın-erkek çatışmasına da dönüşüyor. Kadınlar erkeklere "Peki ya siz?" diye soruyor. Bazı erkekler de onlara katılıyor, "Biz kot pantolonla bile namaz kılarken ne hakla kadınları eleştiriyoruz?" diyorlar. Kısacası kadın kıyafeti, sadece İslami ve laik kesim arasındaki anlaşmazlığın sembolü değil, İslami kesimin içinde sürüp giden modernizm ve Batılılaşma tartışmasının da işareti.



İTİRAZIM VAR

Ahmed Kalkan’ın dizi yazısı, tüm İslami forumlarda tartışmalara yol açıyor. Çoğu insan bu yazıyı beğeniyor ama eleştirenler de var. Risale Forum’dan Serdengeçti lakaplı, yaşının 21 olduğunu söyleyen bir internet kullanıcısı şunları söylüyor: "Kardeşlerim hiç kusura bakmayın ama ben bu yazıyı; olumlu, müsbet ve hele hele de ’nur talebesine yakışan’ şekilde değerlendiremiyorum. Çünkü yazı çok fazla ’radikalistçe’ yazılmış ve ben bunu ’vazifemiz’ olan müsbet harekete uygun görmüyorum. Bu hanım (Ahmed Kalkan’ın yazısını foruma bir kadının koyduğunu varsayarak) hafif meşrep bayanları veya renkli başörtüsü takan her bayanı ’takva fukarası’ olarak ilan etmiş. Ne hakkı var böyle bir yargıya, Allah’tan başka kim bilebilir kimde takvanın olduğunu veya ne derece olduğunu?"


Eşarbı Vakko’dan alınmış bone, İnanması çok zor Allah’ım bu ne

"Bu Fetvayı Kimden Aldın Müslüman?" adlı uzun şiir, internetteki İslami forumlarda parça parça sürekli karşımıza çıkıyor. Şiir Müslümanların modernizmi benimsemesini, bugünkü yaşam tarzını hicvediyor. Erkeklerin pantolonla namaz kılması da bir dizede eleştiriliyor ama asıl oklar, kadınların giyim tarzına yönelik. Şiirden bazı bölümler şöyle:

Eşarbı Vakko’dan alınmış bone

İnanması çok zor ALLAH’IM bu ne

Altında pantolon modaymış gene

Giyinmek manası örtünmek inan

Bu fetvayı kimden aldın Müslüman?



Kısa pardösüler dizden yukarı

Renk renk başörtüler kırmızı sarı

Yüz metre öteden parlar jakarı

İslami kıyafet bu değil inan

Bu fetvayı kimden aldın Müslüman?



Ten rengi çoraplar görmez setreni

Modada geçecek alman Ketreni

Eli kolu kuyumcu vitrini

İslami yaşayış bu değil inan

Bu fetvayı nerden aldın Müslüman?

sanevi

monaroza

Hoş değil, hep de herkesler itiraz eder-ediyorlar, ama bir de şöyle bakalım olaya medahms;

Herşeye rağmen yine de örtünmeyi seçmişler.

Yargılamak iyi değil.

Zaten de gördüğüm kadarıyla bu tip yaklaşınca dinlemiyorlar, inatlaşıyorlar iş çığırından çıkıyor.

Örtünmeyi seçmişler. Arkasının hiç gelmeyeceği de kesin değil.

Kızıyoruz evet, ama bu halleri-seçimleriyle şefkati daha çok hakediyorlar yani

__________________

“Yalnız hüznü vardır kalbi olanın.."


http://yurekyanginlari.blogcu.com/

Hak-dilaram

kaçıncı 28 şubat efendim?

200 senedir bu milletin başına 10 15 yılda bir 28 şubat zebellahı kondururlar...

yine iyi dayanıyor bu cüsse maşaAllah barekallah...

__________________
İslam Su İnsan Balık; Suya Gir, Kurtul!

Buraya Baktınız mı? Tıklayın

sanevi

devr-i alem

Ben de iyi tarafından bakanlardanım....

Bu bir süreç , zamanla taşlar yerine oturacak....

Kıyafet gözle göründüğü için tenkide açık...

Gelin şöyle düşünelim.. bu gün kıldığımız namazlar birer cisim halinde karşımızda dursalar acaba nasıl görünecekler?

Tam ve mükemmel mi yoksa ...........?

Resimdekiler de, oldukça bariz; ya düğüne gidiyorlar, ya da düğünden dönüyorlar....

İnsan her zaman öyle giyinmez....

Gençler genelde bilinçlendikçe bu konuya dikkat ediyorlar....

__________________
www.fukaha.com

iklimya

Kimsenin kimseyi yargılamaya hakkı yok, elinden geldiğince yapmaya çalışıyor yapamadığı kısmı da Allah ile kulunun arasındadır...Nasıl ki her ibadetin derecesi var tesettüründe var...Namazı herkes kılar hakkını vereni Allah bilir, orucu herkes tutar, Hacı herkes yapar, duayı herkes eder, tövbeyi de öyle ama herkesin aynı şekilde midir?Görüntü kimseyi aldatmamalı, herkes nefsinin kaldırdığı ölçüde bişiler yapmak için mücadele veriyor...Herkes kendi nefsiyle uğraşsa biraz bu durumlar, daha nadir ortaya çıkardı...

__________________
Canını sıkma zorluğun arkası kolaylıktır
Herşeyin bir vakti ve takdiri vardır
Takdir sahibi halimizi biliyor
Bizim tedbirimizin üstünde
Allah'ın(cc)tedbiri vardır...

nurulhak

artık öyle bir zamana geldikki örtünsünler de yeter diyoruz ama çoğu

bilmiyor teninin renginin belli edilmeyeceğini... gerçekten hoş değil çok tanık oldum

bu tür eleştirilere. hatta bir keresinde durakta bekliyorduk bir kız geçti üstü Mekke

altı paris hesabı iki kişi arasında geçen -ikiside erkek- kısa bir konuşmaya

kulak misafiri olduk birisi "ne bu yaa(!)" dedi diğeri "moda" diye cevap verdi

soruyu soran kişi sinirli bir şekilde "MODA DEĞİL ÇELİŞKİ" demişti

baya bir düşünmüştüm bu cevabı...

gerçekten üzücü şeyler inşaAllah düzelir de herkes bilinçli bir şekilde kapanırlar

meteor

Tesettürün dereceleri var sözünün anlamını anlayamadım.
Yabancılara gösterilmemesi gereken yerler örtülmüştür ya da örtülmemiştir.
Gizlenmesi gerekenler gizlenmiştir ya da gizlenmemiştir.
Bence bu tevilleri yapanlar önce bir emri verenin kim olduğuna bir baksınlar.
Çünkü tuhaf örtünme şekillerinin temelinde örtünme emrini kimin verdiğini unutma hali yatıyor.
Aslında bu tuhaf örtünme şekilleri elalem ne der kaygısından kaynaklanıyor.
Açılmak istiyor ama kınanmaktan korkuyor.
Kınanmamak içinde böyle tuhaf kılıklara giriyor.
Cinselliğini gizlemenin Allah'ın emri olduğunu idrak eden bir insan bu hallere düşmez.
Ama mahalle baskısı bu tür marazi çözümlere yol açıyor.
Biz her ne kadar inkar etsekte mahalle baskısı var.
Olmasa ya tam örtünürüz ya da tam açılırız.
Zaten başı açık olan öyle insanlar var ki bizim örtülülerimizin çoğu kadar erkeklere cazip görünmüyor.
Erkeklere cazip görünen bir başörtülü mü daha tesettürlüdür?
Yoksa başı açık olan ama vücud hatları belli olmayan bir insan mı daha tesettürlüdür?
İlla derece derece diyorsanız bence ikincisi daha örtülüdür.
Ama en iyisi örtünmeyi kimin emrettiğini bu gece bir kez daha düşünün!
Belki o zaman derece mazeretlerinin ahirette para etmeyeceğine nefis ikna olur.

garib_yolcu

monaroza abla, geçen aktardığım haberi de düşününce şu kanıya vardım.

Örtünmeyle ilgili eğilimin nereden nereye olduğunu iyiden iyiye kestirmek lazım.

Herşeye rağmen “yine de örtünmeyi seçen” kızlarımızın çoğu acaba çağdaş ailelerden geliyor da bu tarz bir örtünme şeklini mi seçmişler – bu durumda arkasının gelmesini umarak müsamaha gösterilebilir belki-,

yoksa bu kızların çoğu geleneksel tesettürlü ailelerin kızları olup Barlas'ın dediği gibi özgürleşme adına mı bu tür bir örtünme şeklini tercih etmişler?

Bu durumda, bir sonraki nesilde, kızlarımız sokaklara örtüsüz çıkar herhalde. Buna da ses çıkarmamak olmaz sanırım ki tepkisini dile getiren yazarların yaptığı da bu bence.

Acaba eğilim hangi yönde?