Kadınlar,oğullar,yük yük altın ve gümüş,salma atlar, davarlar ve ekinler gibi nefsin şiddetle arzuladığı şeyler insana süslü gösterildi.Bunlar dünya hayatının geçimliğidir.Oysa asıl varılacak güzel yer ancak Allah’ın katındadır.
Âl-i İmrân-14
Akrabaların gösterdiği yakınlığa karşılık veren kimse,tam anlamıyla akrabalık haklarını gözetiyor sayılmaz.Akrabalık haklarını tam anlamıyla gözeten kimse;yakınları akrabalık bağlarını ondan kestikleri halde,o onlardan alaka ve yardımını kesmeyen kimsedir.
Muslim
GİrİŞ Yap
Online Üye
Şuan Forumda: 77 (1 Kayıtlı ve 76 Misafir) bulunmaktadır.
Admin ::
S.Mod ::
Mod ::
Yazarlar ::
İmtiyazlı Üye
Üye Albümlerinden
Üye albümlerinden en son eklenen resimler:
mesutizm isimli üyenin,
Hayatın İçinden... Albümünden
mesutizm isimli üyenin,
Hayatın İçinden... Albümünden
mesutizm isimli üyenin,
Hayatın İçinden... Albümünden
mesutizm isimli üyenin,
Hayatın İçinden... Albümünden
mesutizm isimli üyenin,
Hayatın İçinden... Albümünden
mesutizm isimli üyenin,
Hayatın İçinden... Albümünden
mesutizm isimli üyenin,
Hayatın İçinden... Albümünden
mesutizm isimli üyenin,
Hayatın İçinden... Albümünden
Öncesi var demektir. Yani şartları. Ama bu şartları namaz ın şartları (Farzları)ndan ziyade bu ayetlerin öncesinde ve sair beyanlarda bulabilirsiniz...
Hem her rekatta okunan bir fatiha nın anlamını bilipte o anlamın tecelli etmemesi demek bir yerde bir yanlışlığın olduğunu düşündürür. Ki bu yanlışlık "kesin" likle okunandan değil okuyandan kaynaklanmaktadır...
Namazı Allah tan "kork"tuğunuz için değil O nu "sev"diğiniz için kılın!
Saygılarımla...
Bakara-216´isimli üyeden Alıntı
[color="Red"]En azından her rekatta 1 olmak üzere günde 40 defa Fatihayı okuyup Rabbimize dua ederken, Hamd' ın anlamını ve yine aynı sure içindeki Yalnız sana kulluk eder yalnız senden yardım dileriz' i tüm kalbimizle söyleyip üzerinde tefekkür edersek başlangıç olarak oldukça yol katetmiş oluruz.COLOR]
leys´isimli üyeden Alıntı
Yeni bir elbise ise üzerimdeki namazım farklı olur..
Hüzünlü isem.. aczimden farklı olur..
Sevinçli isem.. şükrümden farklı olur..
Camide farklı olur..
Cemaatte farklı olur..
Sahabenin ahvalini tefekkür edince farklı olur..
Eğer adiyat içinde bir halim yoksa.. farklı olur ki.. Bundan sıyrıklmak da farklılık ister..!
DarulErkam´isimli üyeden Alıntı
Qad eflahal mû'minin ...Qad (kesin, yani üzerinde ihtimal bulunmayan şekilde bir kesinlik bildiren edattır) eflahal (ziyadesiyle felaha ermişlerdir) (kimler?) mû'minin (mûminler)...
Feveylûllil musallin (Veyl (yazıklar ) fe (olsun)(kimlere?) musallilere(namaz kılıcılara)
ilk ayet huşu sahiplerini müjdelerken, ikinci ayetimiz, itip kakıcıları, kıldıkları namazı bundan kıyasen diğer ibadetlerinin onların imanını artırmak yerine, taklitten öteye gitmediklerini haber vermekte ve yermektedir.
İbni Abbas (R. Anhuma) der ki, «tefekkür hali içinde kılınan ne uzun ne kısa (orta) iki rek'atlık namaz, başıboş bir kalb ile kılınan bir gecelik namazdan daha hayırlıdır.»
Yıllardır kılmış olduğumuz namazlarımız, tutmuş olduğumuz oruçlarımız, bizde yani tam manasıyla hayatımızda ne gibi değişiklikler yaptı ? Yoksa bu ibadetlerimizi günlük hayatın herc-ü mercünden kopupta, bir an önce kılayımda üzerimden yük kalksın, pıratik ibadetler manzumesi haline mi getirdik ? Yani bir nevi laiklik düşmanı olupta laikler gibi, namazı ve diğer ibadetlerimizi, sosyal hayatımız ve ibadet hayatımız diye ikiye mi ayırdık ?
Bir kez gönül yıktınısa
Bu kıldığın namaz değil
Güzel demiş yunus...Namaz'da tam manasıyla yönelmeyi gerçekleştiremezsin.
Devamınıda biz yunus dili ile yazmaya çalışırsak
Gıybet ediyorsan
Bu kıldığın namaz değil
Harama nazar ediyorsan
Bu kıldığın namaz değil
Mugalata yapıyorsan
Bu kıldığın namaz değil
Namazın yüzüne çarpıla
Bedenin beyhude yorula
Ya Huşuyu yakala
Yada Azabın
Kapısını aralaSelam ve dua ile..
Not: Tesbitlerimizin bir çoğu , kendi hayatımızdan kıyasendir...
MaşaAllah Allah hepinizden de razı olsun..
Herkes ayrı bir noktaya, dikkat çekmiş..
Açıkçası bu konuyu, Amr Khalid'in gençlere verdiği bir konferanstan esinlenerek açtım..
Dinlerken not tuttum, inşaAllah o notları buraya da geçireceğim en kısa zamanda..
Ve abdestin, maddeten-manen arındırıcı olduğu bilinciyle..
Abdest alırken ağzına aldığın suyun son damlası süzülürken bedeninden; Ağzınla işlediğin tüm günahlar dökülür..
Gözlerinle, hayalinle işlediklerin, yüzünü yıkadığında gözlerden-kirpik uçlarından, kulakla işlenen günahlar kulaklardan, el ve ayakla işlediğin günahlarsa, el ve ayak tırnaklarının uçlarından süüzlen son damlalarla akar gider..
-Sahih hadis var bu konuda-
Ve sen, abdest sonunda her iki anlamda; maddeten ve manen TERTEMİZSİNDİR!
Bundan büyük lutuf olur mu?
Abdest işte bu bilinçle alınırsa, huzura varmaya ön hazırlık için mükemmel bir iç donanımdır bu..
Biliyor musunuz ki, “ihlas” ve “huşu” da, duayla istenir O’ndan?..
Sürekli dualarda “Ya Rabbi ihlasımı arttır, huşu ver” demeli..
Nasıl ki dünyada yüksek bir makam sahbinin huzuruna çıkarken, olabildiğince düzgün giyinir ve edepli olursun..
İşte namazla Alemlerin Rabbi önüne çıkacaksın! Başını eğ, ellerini önüne bağla ve gözlerini sabitle!..
Namaza başlarken alınan tekbir; Allahuekber!
Yani: Allahım “Sen en büyüksün!"
Benim için sadece Sen varsın!
Kalbimde ve aklımda Sen'den daha büyük, Sen'den daha önemli hiçbirşey yok!
Ve bu tekbir, her rüknün edasından sonra sürekli tekrarlanır..Neden biliyor musun?
Namazda bir an bile olsa, O'ndan uzaklaşan akıl ve yüreği tekrar O'na sabitlemek için bir ihtar, bir uyarıdır..
Allahuekber!Sadece sadece Sen! Huzurdayım..
Devam edelim inşaAllah
__________________ “Dilin salavat getiriyor durmadan..Ama, Mustafa’nın temizliğinden ne haber?"
Kılınan namazlarda huşu ve huzurun korunması için 6 husus tefekkür edilir.
1. İhlas; “Allah (c.c.)’ı görüyormuşçasına O’nun huzurunda olduğunu bilmek”
2. Tefekkür; “Allah (c.c.)’ın kuvvet ve kudretinin eserlerini, Allah (c.c.)’ın sıfatlarını, isimlerini manasıyla düşünmek”
3. Rüyet-i taksir; “akil baliğ oluşundan içinde bulunduğu ana kadar işlediğin büyük günahlarını düşün.”
4. Havf; “Allahû Teala’nın azabından emin olmayıp, devamlı bir korku üzere olmak”
5. Reca; “Allahû Teala’dan hiçbir zaman ümit kesmemek”
6. Mücadele; “Yukarıda sayılan beş şeyin dikkatini, huşunu, huzurunu temin etmeye yetmiyorsa öyle bil ki, ölümlü bir fanisin ve bir gün öleceksin, tek başına kabre gireceksin''
Mevla hepimize huşu ile namaz kılmak nasip etsin inşaAllah...
Hazreti Yunus ne guzel soylemis ,ALLAH Razi olsun...
Efendim farkli bir pencerecikde ben acmak istiyorum guzel acilimlara ek olarak;
Zaman ve mekan, beden hapsinde kalanlar icin bir mana ifade eder ,lakin ruh ve nur, zaman ve mekan gibi sinirlamalara muhatap degildir.
Boyle olunca dogdugumuz anda,yasadigimiz su anda ve bizim icin gelecek olan olum ve sonrasida aslinda ayniyla su an vakidir...
Yani aslinda biz su an ,hem Siratta, hem cennet veya cehennemde ,hem huzuru Ilahideyiz .
Bunu elbetteki nefisleri kemale eren ehli kesif ve Veliyullah hakkal yakin yasiyorlar ve eserlerinde bu hakikatleri isaret ediyorlar ve hayati ,olaylari bizim gibi yasamiyor ,degerlendirmiyorlar.
Sonuc olarak;ayagimizin alti cehennem,onumuz Rizai Ilahi ve lutuflar,sagimiz solumuz bizi bu Hakikatten gaflete dusurmeye calisan dunya ve ehli .Bu tasavvur ile kilinan namaz,insallah miraca, ruhuda sultanliga goturup Rizai Ilahiye ulastiran birhayati yasatsin bizlere Insallah
ve
Rafi ve Fettah olan Kadiru Zulcemalden bizi KENDISINDEN uzaklastiran perdeleri kaldirmasini niyaz edelim...
Namazda Fatihayı okurken biz, Allah her ayet bitiminde kuluna cevap verir-söyleşir onunla..Bu bilinçle okunmalı Fatiha.
Hatta Hz. Ömer radıyallahu anh, Fatiha’yı namazda uzun aralıklarla dura dura okurmuş ta, sormuşlar “Neden?” diye..O da ; “Rabbimin verdiği cevapları dinliyor, lezzetleniyorum” demiş..
Sonra ruku;
Şu bilinçle eğilmeli insan;
Ya Rabbi! Sadece Senin önünde eğiliyorum, boyun büküyorum..
Çünkü Sen en büyüksün! Bense en aciz, en zelil..
Sana muhtacım, Seni tesbih ediyorum, iki büklümüm huzurunda tüm hiçliğimle..
Her rukuda bunu mutlaka düşünmeli..
Doğrulduğunda ise Rabbinin onu duyduğunun bilinci ve sevinciyle şükürlerle kalkmalı..
Sonra secde..
Kulun Rabbine en yakın olduğu andır secde..
O Kudretin, o azametin karşısında hiçliğini hissetmek-benliğini SIFIRLAMAKtır!
“KUL ol ki SULTAN olasın!”
Duayı arttırmak gerek o yakınlıkta..
O’nu tesbihten sonra kişi, O’nunla söyleşmeli daim..
Sonra tahiyyat;
O’nu, Resul’u ve tüm müslümanları selamlama, dua ve şehadetle dirilmedir..
Mutlaka manasına ererek bilinçle okunmalı!
Sonra selam;
Sağ tarafa selam verirken; Oradaki meleği düşün ve de ki lisan-ı halinle;
“Şahid ol, bak O’nunlayım, O’na mutiyim”
Sola selam verirken de;
“Şahid ol ve sil öncemi, bak O’nunlayım”..
Amr Halid / İqra tv
__________________ “Dilin salavat getiriyor durmadan..Ama, Mustafa’nın temizliğinden ne haber?"
namaz kilmaktan bir zevk beklentisi hatadir. zira beklenti devamliligi engelleyebilir. namazi Allah emrettigi icin Peygamberin tarif ettigi keyfiyet ile kilmak gerekir. en buyuk kazanc, bu ibadeti kesintisiz, usuluyle yapabilme becerisidir.
__________________ İslam Su İnsan Balık; Suya Gir, Kurtul!
Her bir yaratılan mahlukatın
kendine mahsus ibadeti ve tesbihi,
namaza ait bir cüz’dür.
İnsan tüm kainatın ibadetlerini içine alan,
kainatın hülâsası olan
NAMAZ ile emrolunmuştur...
Evvelen:
Namaza duran kimdir?
İnsandır....
İnsan denilen mevcud kimdir?
Bütün âlemin küçük bir misâli..Âlemin hülâsasıdır(kainatın küçültülmüş bir numunesi, özü).
Namaza duran, şimdi kimdir?
Âlemdir..!
Namaza giren bir mü’min demek; tüm âlem namaza girmiş demektir.
İkincisi:
Her namazda okuduğumuz sûre, Fatiha’dır.
Kur’an’da ne varsa, Fatiha’da toplanmıştır.
*Allah,bütün esmâsını(isimlerini), dünyada ve ahirette, kainatta ne varsa, hepsini mânâ cihetiyle indirilen kitaplarda ve suhuflarda(sayfalar) toplamıştır.
*Hepsinin hülâsası Kur’ân’dadır.
Âlemde ne varsa,(mânâ cihetiyle) Kur’ân’da vardır.
*Kur’ân’da da ne varsa, hepsi Fatihâ’dadır.
Hülâsa:Namaza duran: Âlemin hülâsası insandır.
Okunan Fatiha: Tüm suhuf ve kitapların,âlemin mânâsının,Allah’ın esmâsının hülâsası olan Kur’ân’ın hülâsasıdır. Özü, özetidir.
Üçüncüsü:
Namaza duran insan, âlemin hülâsasıydı.
Okuduğu Fatiha da âlemin bir hülâsasıydı.Kur’ânın özüydü.
Peki namaz nedir?
1.Namaz, bütün ibadet çeşitlerinin bir fihristesidir.
a. İslâmın 5 şartı namazda vardır. Hac, oruç, zekât, kelime-i şehâdet.(Kâbeye yönelerek namaz kılıyoruz, yeme içme namazda mümkün olmuyor, kelime-i şehâdeti zaten getiriyoruz)
b. İnsanda, 360 âzâ vardır. Herbir âzâ – müstakil bir insan gibi – ayrı bir ibadetle mükelleftir.
Kulağın ibadeti: Hakkı duymaktır.
Gözün ibadeti: Secdeye bakmaktır.
Dilin ibâdeti: Allah’ı zikretmektir.
Ayağın ibadeti: Kıbleye yönelmektir.
Tüm âzâları Rabbin adına işlettirmektir yani...
Namazda hepsi mevcuttur.
c. Kur’ân’da ne kadar emir ve nehy varsa hepsi namazda mevcuttur o anda.
Meselâ: “Gıybet etme, anne babaya itaat et, cihat et..” gibi..Namazda gıybet etmiyoruz. Anne babaya, bir isyan söz konusu değil. Nefsimizle da cihat var namazda. vs...
Evet.. Namaz bütün ibadet çeşitlerini içinde bulunduran bir ibadettir.
2. Envâ-ı mahlûkatın ibadetleri de namazdadır.
(24.sûre) Nur sûresi, 128. âyetinde:
“Görmedin mi ki, göklerde ve yerde olanlar ve kanat vuran kuşlar, Allah’ı tesbih ederler. Onların hepsi ibadetini de bilir; tesbihini de. Allah ise, onların işlediklerini hakkıyla bilir.”
buyruluyor.
Kainatta yaratılan ne kadar mevcudât varsa, hepsinin kendine mahsus bir tesbihi, bir ibadeti vardır.
Namaz, tüm mahlûkatın ibadetlerine bir fihristedir.
Âlem yaratıldığından beri, kimi secdede, kimi rükûda, kimi kıyamda, ibadet hâlinde bulunan meleklerin ibadetlerine, namazımızla işaret ederiz.
Hepsinin bir çeşit, bir tarzda ibadetleri ve tesbihleri varken, insan, namazında bunların hepsini birden ifade eder.
Sadece melekler değil, diğer mevcudatın ibadetlerinin de bir haritasıdır.
Kıyamdayken ağaçların,
Rükûda dört ayaklıların,
Secdede sürünen hayvanların,
Tehiyyatta dağların taşların ibadetlerine işaret vardır.
* * *
Buraya kadar paylaştıklarımızı özetlersek:
-Namaza duran kimdi?
-Âlemin hülâsası olan insan.
Tüm âlemlerin, kainatın adına namaza duran insan...
-İnsanın namazda okuduğu Fatiha nedir?
-Tüm kitapların, suhufların, âlemlerin mânâsının, bütün esmânın hülâsası olan Kur’ân’ın hülâsası.
-Namaz nasıl bir ibadettir?
-Bütün ibadet çeşitlerini içine alan bir ibadet fihristesi,Kur’anda geçen tüm ibadetlerin, emir ve yasakların bir hülâsası...
-Yaratılan bütün mevcudatın ibadetlerine işaret eden bir harita...
* * *
Elhâsıl: Her bir yaratılan mahlukatın kendine mahsus ibadeti ve tesbihi, namaza ait bir cüz’dür. İnsan tüm kainatın ibadetlerini içine alan, kainatın hülâsası olan namazla emrolunmuştur.
Cezm
__________________ “Dilin salavat getiriyor durmadan..Ama, Mustafa’nın temizliğinden ne haber?"
Allah hepinizden de razı olsun..
